神長官守矢史料館

建築履歷與用途變遷

守矢家是諏訪大社上社五官之首「神長官」的世襲家系。依現地的市史蹟案內板，守矢家歷代輔佐上社的大祝，掌理祈禱與政務；宅邸所在的一帶於令和三年（二〇二一年）三月指定為茅野市史蹟「神長官守矢邸跡」。現在的主屋是昭和四年（一九二九年）改建的，改建時沿用了寬政四年（一七九二年）的部分構材。

依茅野市的說明，史料館保管並公開守矢家自鎌倉時代傳下的守矢文書，總數 1,618 件，其中長野縣寶 155 件、茅野市指定文化財 50 件。文書多與諏訪神社的祭禮有關，中世文書中數量最多的是武田信玄的書狀。

依文化廳近代文化遺產調查的資料，這座館由茅野市設立，基本設計為高部出身的藤森照信，設計監理為內田祥士，屬共同設計。日本金屬屋根協會的連載記述了委託的緣由：守矢家第七十八代當主守矢早苗與藤森照信是兒時玩伴，茅野市因此向他提出設計的委託。藤森照信當時是東京大學生產技術研究所的助教授，專攻日本近代建築史，此前沒有設計建築的經歷。

文化廳的資料將這座館定位為他的處女作，並記下設計的兩項前提：不破壞周邊環境；不與神社、民家這類形態只能追溯到中世的建築產生關聯。依同一份資料，在這裡確立的設計手法成為他後續作品的原點。

基地配置與都市脈絡

高部聚落位於守屋山東北麓的緩坡上，南有諏訪大社上社前宮，西北有上社本宮，史料館約在兩社之間。坡地朝東北方下降，面向諏訪盆地。史料館建在守矢邸的基地內，依案內板的配置圖，宅門在坡下，主屋與祈禱殿在基地中央，史料館在主屋旁的坡地上，奉祀守矢家之神的社叢在基地的最高處。

依文化廳的資料，建築由兩個量體組成：單斜屋頂的展示棟，以及平面為正方形、與展示棟成斜角相接的二層收藏庫棟。自社叢旁的高處俯瞰，可以確認這個構成：土黃色的收藏庫立在坡的上側，展示棟的屋面自收藏庫的腰部向坡下延伸，屋簷壓到一層樓的高度。建築的最高點在背側，正面只露出低矮的屋簷。

這樣的配置使建築在聚落中不突出。自坡下走近時，先看到的是綠籬與屋簷，收藏庫的方形屋頂只露出頂部；要繞到背側的高處，才看得到全貌。

空間序列及其效果

自宅門進入後，史料館在一旁的坡上。步道兩側是修剪成矮牆狀的綠籬，正面是史料館的入口。入口在展示棟立面的中央，四根帶樹皮痕跡的柱子立在雨庇下方，穿過屋簷，其中兩根繼續向上，高過收藏庫的屋頂。依茅野市的說明，這四根柱使用當地產的紅豆杉；文化廳的資料指出，四根柱令人聯想到諏訪的御柱。

入口的尺度很小。門扇是土黃色的塗壁面，寬度與一般住宅的門相近，屋簷的下緣只略高於門楣。訪客要在綠籬之間走完一段直線的步道，從低矮的屋簷下進入。當天休館，門上掛著鐵製的鎖，我們沒有進入館內。依茅野市的說明，館內的大廳復原展示上社的御頭祭，常設展示室以武田信玄的文書與守矢家傳世的鐵鐸為主。

離開史料館，自宅邸後方的社叢向上，穿過一段農道，就到三座茶室所在的坡地。依茅野市的觀光資料，三座茶室都在步行可及的範圍內。最先出現的是空飛泥舟：兩組木柱之間拉著鋼索，一個下半部塗泥、上半部覆銅板的船形量體懸在半空。

依日本金屬屋根協會的連載，空飛泥舟長 2.7 公尺、寬 1.8 公尺、高 2 公尺，重 600 公斤，底部穿過兩條鋼索，吊在兩側的支柱上，地面到床面約 3.4 公尺。茅野觀光導覽的資料寫作離地約 3.5 公尺，以四條鋼索懸吊。茶室下方沒有固定的階梯；依茅野觀光推進機構的導覽行程說明，進入時要另外架梯。

自空飛泥舟走過一段田埂，是高過庵與低過庵。高過庵是架在兩根樹幹上的茶室，依茅野市的資料，離地 6 公尺；低過庵則有一半埋在地面以下。兩者相距很近，一高一低，自同一個位置可以同時看到。

低過庵的外觀是一座貼近地面的方錐形屋頂。依《新建築》的作品資料，低過庵是地下一層的木造建築，建築面積 10.53 平方公尺，總樓地板面積 5.40 平方公尺，屋頂關閉時屋脊的高度約 3 公尺。屋頂的上半部可以沿軌道水平滑開。

藤森照信在《新建築》的設計說明中記述了進入低過庵的經過：自上掀的門進入，走下階梯，鑽過矮小的入口，室內全暗，只有爐中的炭火；點起蠟燭後才看得見室內。他寫道，那是「如同坐在地底一般的、發自內心的安定」，地面上的人聲自上方傳來。在這種安定中停留一段時間後，把屋頂滑開，他形容為「彷彿從另一個世界一下子浮到地面上」，同席的人多半會出聲。

我們到訪時三座茶室都沒有開放，上述的室內經驗無法驗證。現場能確認的是外部的序列：自史料館低矮的屋簷出發，先仰望懸在空中的船，再仰望樹上的小屋，最後俯視埋入地面的屋頂。三座茶室分別把床面放在離地約 3.4 公尺、6 公尺與地面以下，視線的仰角與俯角隨之改變。

構法與材料

史料館的結構是鋼筋混凝土造，一部分為木造。依文化廳的資料，這是為了在博物館所需的耐火性能之下，儘量採用自然材料。現場看到的外觀沒有露出混凝土：屋面是石板，展示棟的外壁是木板，收藏庫的外壁是土黃色的塗壁。

依同一份資料，展示棟的屋頂鋪的是諏訪產的鐵平石，為了復原當地傳統的鐵平石葺，以 deck plate 為底，石板取足重疊的長度，再以金屬網固定；收藏庫的方形屋頂則鋪天然石板瓦。展示棟的外壁是在混凝土牆外加掛一層木造的外牆，面材採用手工劈開的花柏板。資料特別指出，劈板是鎌倉時代的手法，這種板材過去用於屋頂。

收藏庫的土黃色塗壁並非土牆。依文化廳的資料，其做法是在混凝土牆面以不鏽鋼材重現竹編的壁骨，再塗上摻稻草的水泥砂漿，以呈現土牆粗底的質感；內壁同樣是摻稻草的水泥砂漿，以木鏝塗抹。茅野市的說明則寫作內外皆塗特別調配的壁土，地面為同樣材料的三和土。入口門扇的壁面上，可以看到切短的稻草纖維浮在表面。

三座茶室的共同材料是銅板、塗壁與木。空飛泥舟的屋頂是銅板，船底塗泥；支柱的柱腳也包覆著一片片重疊的銅板。依日本金屬屋根協會的連載，屋頂的銅板是由當地的小學生一起敲打出凹凸的。

同一篇連載引述了藤森照信在著作《茶室學》中對銅板的看法：以茅草或樹皮鋪屋頂的成本過高，因此選用與自然材料相配的銅板；銅板可以用手加工，以手彎折後重疊鋪設，會產生接近樹皮葺的質感，風化的過程也耐看。

低過庵的材料在《新建築》的作品資料中有明確的記載。地板、牆與屋頂全部使用結構用面材 J panel（杉木三層交錯膠合的板材）；室內在面材上以灰泥塗出橫條紋；屋頂的面材是用手彎折的銅板；外壁是燒杉板，剖面圖標註厚度為 24 公釐。

《新建築》刊載的竣工照片中，低過庵的屋頂是新銅的紅褐色。我們到訪時距竣工六年，屋面已氧化為接近黑色的深褐色，與燒杉板外壁的顏色相近。

附設商店與餐飲

史料館沒有附設商店與咖啡館。依茅野市的說明，館內販售的是館方的刊物：史料館的導覽冊 200 日圓、周邊導覽書 800 日圓，以及印有戰國武將花押的資料夾 200 日圓，均在館內購買。入館費為成人 200 日圓、高中與大學生 150 日圓、中小學生 100 日圓。

三座茶室為個人所有，平時不開放內部，周圍也沒有服務設施。依茅野觀光推進機構的資料，可進入茶室內部的導覽行程於四月至十一月舉辦，費用為每人 11,000 日圓，行程的最後在低過庵內以抹茶招待，由當地的茶商提供。

市民參與的施工

三座茶室中有兩座是以公開的 workshop 建造的。依茅野觀光導覽的資料，空飛泥舟於平成二十二年（二〇一〇年）在茅野市民館主辦的 workshop 中製作，翌年移設到現在的位置。日本金屬屋根協會的連載補充：它是同年茅野市美術館舉辦藤森照信展時，與一般參加者共同製作的。

低過庵的經過記在《新建築》的設計說明中。藤森照信寫道，他在平成十六年（二〇〇四年）建成高過庵的兩年後就有了低過庵的構想，原本打算等工作中斷時再動手。後來茅野市提出委託，希望作為「八岳 JOMON Life Festival」的一環與市民共同建造，於是他在八月的週末前往，由市民與職人合作完成。

依茅野市美術館的活動頁，製作 workshop 於平成二十九年（二〇一七年）七月二十三日至八月二十七日之間的八個週末日舉行，每次募集約 20 人，另設親子場次；低過庵於同年九月十七日啟用。《新建築》的作品資料把施工者列為 workshop 的參加者、立石工務店、藤森 Crane、Kakudai 製材所、明豐與藤森照信本人，工期為同年七月至九月。

同一篇設計說明也交代了低過庵被選為這項活動主題的理由：它的形狀與繩文時代的豎穴住居相似。藤森照信稱它為「豎穴式茶室」。說明的最後一句是保留：春初的濕度與發霉的疑慮尚未消除。

散策建議

史料館上午九時開館，下午四時三十分閉館；週一、國定假日的翌日與年末年始休館。依茅野市的交通說明，自 JR 茅野站步行約 3 公里、40 分鐘。若把上社前宮與本宮一併納入，全程約 5.1 公里，純步行約 72 分鐘。

自茅野站向西南步行約 2.6 公里，到諏訪大社上社前宮。自前宮沿山麓向西北約 1.0 公里，即到守矢邸的宅門。茅野觀光推進機構的導覽行程也採同樣的順序：先到前宮，走前宮後方的古道，再到史料館。

參觀史料館後，自宅邸後方上坡，可先到奉祀守矢家之神的社叢。社叢中有一座以四根柱支撐的木造覆屋，內設小祠；依現地的案內板，社叢為茅野市指定天然紀念物。自史料館步行約 200 公尺是空飛泥舟，再約 100 公尺是高過庵與低過庵。

三座茶室都在私有的農地上，周圍是菜園與墓地，參觀時應留在道路與既有的步道上。自高過庵向西北沿山麓步行約 1.2 公里，到諏訪大社上社本宮。

這條路線上的四件作品出自同一位設計者，時間跨越二十六年，都在他出生的聚落之內。史料館把屋簷壓低到民宅的高度；三座茶室則各自離開地面，或懸吊，或架高，或下埋。