# 三嶋大社

> 神社寺廟散策 · 靜岡縣・三島市大宮町 · 2025-02
> 日文名：三嶋大社（みしまたいしゃ）
> 祭神：大山祇命・積羽八重事代主神（總稱三嶋大明神）
> 社格：伊豆國一宮・伊豆國總社・舊官幣大社
> 座標：35.122175, 138.919404
> 本頁 HTML：https://chrisincite.github.io/shrine/09-mishima-taisha.html
> 短連結：https://os.housearch.net/s/13

早上九點的三島，天空剛放晴，參道兩側的枝垂櫻還是一片枯枝。

從三島車站往東南走不到一公里，市街忽然被一片水面切開。
左邊是神池，右邊有一道紅色的太鼓橋通向池中的小島，
石板參道從兩片水中間穿過去，盡頭是一座掛著青竹注連繩（標示神域的稻草繩）的總門。

那天的社殿正在整修。拜殿的屋頂已經是一層厚實的綠青（銅表面氧化生成的青綠色鏽層），
中間的舞殿卻換上了新的銅板，還是深褐色。
兩個屋頂並排站在同一片白色碎石地上，隔了一百多年的時間差。

而在舞殿旁邊的地上，橫躺著一個剛卸下來的舊鬼瓦（屋脊端頭的獸面瓦），
銅綠斑駁，中央嵌著一朵還是金色的菊花。

![三嶋大社的拜殿正面，入母屋造的銅瓦屋頂已生綠青，簷下垂著「令和の大修理」的白布](https://shrine-img.pages.dev/img/09-mishima-taisha-01.webp)

## 噴火造島之神之認定

三嶋大社祭祀的是兩位神。大山祇命（Ōyamatsumi-no-mikoto，山與森林物產的守護神）
與積羽八重事代主神（Tsumihayae-kotoshironushi-no-kami，俗稱惠比壽的福德之神），
神社把兩柱合起來稱作**三嶋大明神**。

創建時期不明。但官方對信仰來源說得很清楚：三嶋大社的信仰，
是伴隨著伊豆半島與伊豆諸島的**噴火造島**、以及半島與島嶼之間的海上交通而成立的。
換句話說，這位神最初被人記住的形象，是把新的島從海裡造出來的那股力量。

伊豆諸島至今仍是活火山群。伊豆半島本身也不是本州原有的一塊——
它是從南方漂來、撞上本州的一段陸地。在那樣的地方，
「島會長出來」不是比喻，而是海上人親眼看過的事。

奈良、平安時代的古籍裡已有記錄。官方的說法是，三嶋神被認為擁有東海地區首屈一指的神格，長期受朝廷尊崇；
平安時代中期的「延喜之制」中列為**名神大社**。明治四年（1871）的近代社格制度（舊時國家給神社定的等級）中，列為官幣大社（近代社格中由皇室奉幣的最高一級）。

![三嶋大社總門前的石板參道，左側是神池，右側是紅色太鼓橋，兩旁是冬季落葉的枝垂櫻](https://shrine-img.pages.dev/img/09-mishima-taisha-02.webp)

## 立地非屬偶然

決定這座神社位置的，是一條熔岩流的末端。

大約一萬年前，新富士火山流出的熔岩，沿著愛鷹山與箱根山之間的谷地往下流了將近 40 公里，
在今天的三島市區停下來。這道被命名為**三島熔岩流**的岩層造出了三島的地面，
末端就落在樂壽園、白瀧公園一帶。

富士山的融雪水與雨水滲進地下，沿著熔岩流的縫隙一路南下，
到了熔岩末端無處可去，便從地面湧出來。三島因此被稱作「水之都」——
不是因為靠近哪條大河，而是因為它剛好站在一條地下水路的出口上。

三嶋大社就在這條湧水線上。境內的神池、往西幾百公尺的白瀧公園、
再往南的源兵衛川，湧出的都是同一批水。江戶時代這裡又面向東海道、
是下田街道的起點，伊豆的門戶——先有水，才有街道，才有宿場，
「三嶋大明神」的名號從這個路口散出去。

## 參道形制及其空間效果

參道的第一件事是把人從市街分開。石板路穿過神池與紅橋之間的水面，
兩側種著枝垂櫻，走到底才是**總門**。門上橫著一條粗大的注連繩，
青竹為芯、稻藁絞成兩股，垂下七束藁與紙垂（夾在注連繩上的鋸齒形白紙），銅板屋簷已生綠青。

![三嶋大社的總門，青竹為芯的大注連繩橫過門下，右側立著令和記念事業的募款趣意書看板](https://shrine-img.pages.dev/img/09-mishima-taisha-03.webp)

進了總門還不到社殿。第二道是**神門（神社的正門）**，唐破風（中央拱起的弓形山牆）的屋簷下滿是欅木的雲龍彫刻，
簷內拉著細細的防鳥網。從神門的門框看出去，正對著的是**舞殿**（Buden，
四面無牆、供神樂與儀式使用的建築）——建築被排成一條直線，
一層一層把視線收窄，最後才交給正殿。

![三嶋大社的神門，唐破風下滿是欅木的雲龍彫刻，門框正對著舞殿](https://shrine-img.pages.dev/img/09-mishima-taisha-04.webp)

![四面無牆的舞殿，銅板屋頂剛葺替完畢，還是深褐色](https://shrine-img.pages.dev/img/09-mishima-taisha-05.webp)

正殿的正式稱呼是**御殿**（Goten），三嶋大社用這個字合稱本殿、幣殿與拜殿三棟。
流造（前坡拉長成簷的神社本殿形式）的本殿與入母屋造的拜殿之間，用兩流造的幣殿連起來，是複合社殿的形式。
本殿屋頂高達 16 公尺，在東海地區的古社殿建築中屬最大級。

現在看到的這一組，是嘉永七年（1854）十一月四日東海地震震毀之後重建的。
神主矢田部盛治（Yatabe Moriharu）主持，往全國勸進募款，
慶應二年（1866）九月九日本殿、幣殿、拜殿落成，境內主要建築也在明治元年（1868）前陸續完成。
軒周的彫刻出自當代名工小澤半兵衛、小澤希道父子與後藤芳冶良等人之手；
盛治的日記記著他在安政四年（1857）十月十六日雇進後藤，隔年二月十四日雇進小澤父子。
平成十二年（2000）指定為國家重要文化財。

那天在舞殿旁邊立著的舊構件，是慶應三年（1867）十二月舞殿落成時的**大鬼**
（Ōoni，屋脊末端的大型鬼瓦），縱 1.40 公尺、橫 1.50 公尺，
銅板已呈青灰，中央的菊紋還是金色。它被換下來的原因，
就是舞殿的銅板屋頂剛剛葺替完畢——所以那天舞殿的屋頂是新的深褐色，
而拜殿的還是一整片綠青。

![慶應三年舞殿落成時的舊大鬼，銅面已呈青灰，中央的菊紋仍是金色，前面立著說明木牌](https://shrine-img.pages.dev/img/09-mishima-taisha-06.webp)

## 矢田部家的兩次勸進

總門旁邊立著一塊白色的看板，題頭寫「ご奉賛のお願い」（募款趣意書）。
文字說明三嶋大社的祭神是伊豆的國魂之神、國土開發經營的祖神，
為慶賀令和改元而計畫了一組記念事業。落款是宮司**矢田部盛男**，
以及奉贊募金委員會會長福田精治，日期是令和三年（2021）十二月。

一百五十多年前替這座神社向全國勸進的，是神主矢田部盛治。
現在署名募款的，是同一個姓氏。

事業的內容分三塊：社殿的整備改修（銅板屋頂葺替、耐震補強）、
境內整備（含玉垣改修的環境工程）、以及御神寶的奉製。
期間自令和元年（2019）五月到令和十年（2028）三月，總事業費十五億日圓，
募款目標三億日圓，一口五千日圓，可分期。

第三項最耐人尋味。看板上並排印著兩把太刀的照片：
國寶「群鳥文兵庫鎖太刀」（上杉太刀）與重要文化財「三鱗紋兵庫鎖太刀」（北條太刀），
底下的說明都寫著同一句——現由東京國立博物館收藏，**舊**三嶋大社寶物。
記念事業要做的，是把這兩把已經不在境內的刀「復元調製」。

而神社真正還留在手上的那件國寶，是傳為北條政子奉納的
「梅蒔絵手箱 及 内容品 一具」。源賴朝被流放到伊豆時深深崇敬三嶋大社，
祈願源氏再興；事成之後獻上社領與神寶。妻子那只手箱，是當時工藝的最高水準。

## 祭儀與授与品

正月七日，舞殿的地板中央會鋪上一張薦（こも，稻草編的粗蓆），權充一塊水田。
戴白色翁面的舅**穗長**（Honaga）與戴黑色翁面的婿**福太郎**（Fukutarō）
一問一答，用狂言的語調演完選苗代、田打、播種、驅鳥的全套動作。
這是**田祭・御田打神事**，靜岡縣指定無形民俗文化財。
神事最後撒下紅白小餅與稻種，參拜者伸手去接。

福太郎因此成了「撒福種的福太郎」，也成了這裡最有名的一樣東西：
境內茶屋賣的**緣起餅「福太郎」**，是艾草麻糬外面裹一層細豆沙的一口點心，
形狀取自福太郎頭上的烏帽子。

例祭在八月十六日。同日下午兩點四十五分行「頼朝公旗挙出陣奉告祭」——
治承四年（1180）八月十七日，源賴朝就是趁著三嶋大社祭禮的那個夜裡起兵，
十八日凌晨打贏了第一仗。祭禮之夜，正是守備最鬆的時候。
如今本殿內奉告、舞殿前出陣，接著整隊走進市街。
八月十五到十七日的**三嶋大祭り**（Mishima Ōmatsuri，三島最大的祭典）由此展開，
山車、流鏑馬、手筒煙火與農兵節的隊伍把舊東海道填滿。

境內另有一株國指定天然記念物的金木犀。學名是薄黃木犀，
花色偏淡，推定樹齡超過一千二百年，昭和九年（1934）指定。
它一年開兩次，九月上旬一次、九月下旬到十月上旬再一次。
二月去的人聞不到，只看得到一叢很老的枝。

## 晨間路線之擬定及其限制

這一帶的散步路線，官方已經畫好了，而且不只一條。
三島市觀光協會發行的「みしまてくてくMAP」（Mishima Tekuteku Map，
「三島慢慢走地圖」）把水路、神社、公園全部標在一張紙上；
伊豆地質導覽協會另有一條約 3 公里、約 150 分鐘的地質路線，
節點是樂壽園、源兵衛川、三嶋大社、白瀧公園、三島車站南口。

兩條可以合起來走。從三島車站南口出發，先進樂壽園看熔岩流的末端本身——
園內的熔岩塚與繩狀熔岩就是那道流了 40 公里的岩漿停下來的樣子，
小濱池的水從熔岩的縫隙湧出。冬天到初夏池水會枯，那時反而看得見池底粗糙的岩面。

出樂壽園往南接源兵衛川。這條川是三島散步的主線：
水淺、清澈，沿途鋪了飛石，人可以踩在水中央走。
再往南是**水の苑緑地**（Mizu no Sono Ryokuchi，水之苑綠地）與
**三島梅花藻の里**（Mishima Baikamo no Sato，三島梅花藻之里），然後轉東到佐野美術館與隆泉苑——
一座美術館附一座近代和風庭園，庭園裡的水同樣是湧水。

從佐野美術館往北，沿御殿川回到市街，過三島大通（舊東海道）就到三嶋大社的大鳥居。
參拜之後往西走，白瀧公園是熔岩末端另一處湧水口，
接著沿櫻川的柳蔭走**水辺の文学碑**（Mizube no Bungakuhi，水邊的文學碑）那一段，
回到三島車站。全程約 5 公里。

![みしまてくてくMAP：三島駅、樂壽園與小濱池、白瀧公園、源兵衛川、三嶋大社與神池、佐野美術館](https://shrine-img.pages.dev/img/09-mishima-taisha-map.webp)

出典：〈みしまてくてくMAP〉（發行 三島市観光協会）

▲ 建議走法（早上出發，約兩小時）
1. 三島車站南口 → 樂壽園（熔岩塚、小濱池）
2. 源兵衛川——踩飛石的一段
3. 水の苑緑地 → 三島梅花藻の里
4. 佐野美術館・隆泉苑（折返點，在三嶋大社南偏西約 0.9 公里）
5. 御殿川 → 三島大通（舊東海道）→ **三嶋大社**（總門・神門・舞殿・御殿）
6. 白瀧公園 → 水辺の文学碑 → 櫻川 → 三島車站

▲ 為什麼是早上
社殿是坐北朝南的一列，早晨的光從左前方進來，
唐破風下那些沒有上彩的欅木彫刻要側光才看得出深淺。
神池的水面在無風的清晨才映得出紅橋。
另外源兵衛川的飛石只有一人寬，白天人一多就得排隊。

▲ 路況
全程平地，累積標高約 30 公尺，市街道路與公園步道為主。
唯一要留意的是源兵衛川的飛石段——石面濕滑，雨後尤其。
樂壽園有開園時間（清晨去的話這一段得改成從園外繞過）。

▲ 走短一點
只要一個小時的話，就走三島車站南口 → 白瀧公園 → 水辺の文学碑 →
三嶋大社 → **三嶋暦師の館**（Mishima Koyomishi no Yakata，三嶋曆師之館；
在三嶋大社東北約 200 公尺，日本現存最古老的假名曆的發行者宅邸）→ 回車站。這條把熔岩與湧水的部分省掉，換成宿場町的紋理。