# 西方寺・普明閣

> 神社寺廟散策 · 廣島縣・竹原市本町三丁目 · 2024-10
> 日文名：西方寺・普明閣（さいほうじ・ふめいかく）
> 祭神：木造十一面觀世音菩薩立像（縣重要文化財）
> 社格：淨土宗／普明閣・お籠堂為市重要文化財
> 座標：34.346982, 132.911257
> 本頁 HTML：https://chrisincite.github.io/shrine/123-saihoji-fumeikaku.html
> 短連結：https://os.housearch.net/s/1l

從竹原驛走到本町通り（Honmachi-dōri，本町通）要十二分鐘。過了本川上的橋，房子忽然全部換成灰色的本瓦與白壁，
柏油變成石板，街道的寬度也窄了一半。那是一條南北向的直街，
兩側的町家二階建、切妻造（兩坡的懸山頂）、大壁造，妻入（從山牆那一面進入）與平入（從有屋簷的長邊進入）混在一起，走到角地就換成入母屋。

走到街的中段，往右前方一抬頭，會看見一片朱紅色從屋頂線上冒出來。
那是普明閣，蓋在山腳第一階台地的邊緣，懸空推出去。
從那裡往下看，剛才走過的整條街會縮成一片灰瓦，街的盡頭是海的方向——
那一片在一九六〇年以前全部是鹽田。

這條街上的每一棟房子，都是那些鹽蓋起來的。

![西方寺境內的普明閣，朱色的柱與貫架在岩盤上，方三間的堂體整個推出台地邊緣，二重屋根是本瓦葺](https://shrine-img.pages.dev/img/123-saihoji-fumeikaku-01.webp)

## 本尊先於寺院之認定

竹原市的文化財說明把西方寺的來歷寫得很不客氣：這座寺原本不在這裡。
它本來是田中町的一座禪寺，坐落在地藏堂隔壁；而現在這塊台地上，
原先站著的是另一座禪寺——妙法寺。

慶長七年（一六〇二），妙法寺毀於火災。第二年，西方寺遷到妙法寺的舊址，
同時改宗為淨土宗。也就是說，今天沿著石段爬上來看到的這一整組建築，
是一座換過地點、也換過宗派的寺。

真正沒有換的是那尊佛像。普明閣裡供的木造十一面觀世音菩薩立像，
是妙法寺時代的本尊，室町時代的作品，像高 82 公分，寄木造、玉眼入，
一九六二年被指定為廣島縣重要文化財。

順序因此值得停下來看清楚：本尊比現在這座寺更早到這塊地上。
火燒掉的是寺院的名字與宗派，留下來的是一尊佛像和一個位置。
西方寺是接手，不是創建。

普明閣本身也是接手。市方的說明寫得極為節制——寶曆八年（一七五八）的建築，
是「把原本供奉那尊本尊的建物再建起來的東西」。
換句話說，這座今天成為竹原地標的朱色舞台，蓋的理由是要重新安置一尊
比它老兩百多年的觀音。

![西方寺本堂正面，入母屋造本瓦葺，前面與側面前方做成吹拔不設牆、只有一整排柱子，階的左側長著一株蘇鐵](https://shrine-img.pages.dev/img/123-saihoji-fumeikaku-03.webp)

## 立地非屬偶然

竹原的町並み（machinami，成排町家構成的街景）保存地區是一片平地，江戶中期在新開築起入濱式鹽田之後爆發性發展，
現存的町家幾乎全部蓋在那筆錢上。平地的東緣是本川，西緣是山。
西方寺就在山腳往上抬起的第一階台地上，是整片町並み唯一有高差的地方。

這個高差被兩件事用掉了。第一件是石垣。市方形容境內前面的石垣
「一見城郭を思わせるような壮大な」——一眼看去像城郭。
一座淨土宗的寺院把自己的前緣砌成城牆的樣子，是因為它必須把一塊斜坡變成平台。

第二件是普明閣。它蓋在本堂旁邊更高的一塊台地上，舞台向外懸出。
市方的說明把它的價值講成一組互相看的關係：登上普明閣可以一望竹原的町，
而在竹原町裡的任何地方都望得見普明閣。

這句話在現場是可以驗證的。從本町通り往北走，還沒到石段口，
朱色的簷角就已經從白壁與本瓦的屋頂線上冒出來了；
爬上舞台之後回頭看，剛才走過的整條街縮成一片灰瓦，
街的盡頭是海的方向——那裡曾經全部是鹽田。

一座寺把最貴的一棟建築蓋在最高的一塊地上，並且讓它四面透空。
這不是為了看風景，是為了被看見。

![從普明閣的舞台上往下看竹原町並み，整片灰色的本瓦屋頂鋪到山腳，背後是連續的丘陵](https://shrine-img.pages.dev/img/123-saihoji-fumeikaku-05.webp)

## 伽藍配置及其空間效果

從本町通り轉進來，先是一段石段。石段不長，但兩側是高過人的白壁與石垣，
視線被壓在正前方，只看得到最上面山門的屋簷。
山門是本瓦葺，屋脊兩端立著獸形的棟飾，四角另有龍形的鬼瓦（屋脊端頭的獸面瓦）；
門的正面掛著一面小小的扁額，兩側接上白色的築地塀（夯土為芯、頂上覆瓦的圍牆）。

![西方寺山門，本瓦葺，屋脊兩端立著獸形棟飾，四角是龍形鬼瓦，兩側接上白色築地塀](https://shrine-img.pages.dev/img/123-saihoji-fumeikaku-02.webp)

穿過山門，境內立刻攤開。本堂正對著門，元祿十五年（一七〇二）依棟札再建，
入母屋造、一重、平入、本瓦葺。它的正面與側面前方做成吹拔——不設牆，
只有一整排柱子；市方說這種側柱上只架一根粗敷桁的簡單構造，
是江戶中期這個地方佛堂的典型形式。

實際站在階前，那個吹拔的效果是把室內和境內接成一片。
向拜（本殿正面屋簷向外伸出、供參拜者站立的抱廈）的蟇股雕著龍，欄間也是滿雕，但牆是空的；
一株蘇鐵長在階的左側，葉子伸到簷下。屋頂很重，底下卻幾乎沒有東西擋著。

普明閣不在這條軸線上。它在本堂右手邊，要再爬一段石段才上得去。
方三間、寶形造、本瓦葺的二重屋根，整座塗成朱色，
底下用一叢紅色的柱與貫架在岩盤上——市方寫的是「舞台作り」，
而且註明舞台與主屋是同一時期做的。

於是這座寺有兩個結局。一個是本堂，平的、暗的、向內的；
一個是普明閣，高的、紅的、向外的。走完本堂再爬上普明閣，
是從一個把人收進來的空間，走到一個把人推出去的空間。
普明閣旁邊還有一棟籠堂，和普明閣一起在昭和六十二年（一九八七）被指定為市重要文化財。

![普明閣舞台的內側，朱色的柱與欄杆圍出一圈，木地板架在懸空的結構上，三面透空](https://shrine-img.pages.dev/img/123-saihoji-fumeikaku-04.webp)

## 町年寄吉井家的三處落點

竹原的町人文化不是抽象的東西，它在這條街上有具體的地址。
吉井家世代擔任町年寄，市方的說明說他們為町的發展盡力，
一族的墓就祀在西方寺的境內。

第二個落點在佛像裡面。那尊十一面觀音的廚子上有墨書，
市方把它逐字抄了下來——安永庚子九年立春，寄進者是芸州賀茂郡竹原町的吉井半三郎。
安永九年是一七八〇年——距離普明閣落成二十二年，
一個町年寄替寺裡最老的那尊佛像做了新的容器。

第三個落點在山下三十公尺。從石段口往西走幾步，
一棟深色格子的町家外牆上掛著木牌，寫著「初代郵便局跡」——
竹原第一間郵局就開在吉井家的房子裡。

![竹原初代郵便局跡的木牌與明治四年型的書狀集箱郵筒，掛在深色格子的町家外牆上](https://shrine-img.pages.dev/img/123-saihoji-fumeikaku-06.webp)

那面牌子旁邊還掛著一個郵筒。旁邊的說明板寫：
這個「書狀集箱」與明治四年（一八七一年）郵政創業當時使用的是同一型，
因為這一帶是重要傳統建造物群保存地區，所以配合景觀設置；
末尾加了一句——它和其他郵筒一樣照常收信，請多利用。
落款是昭和五十九年十一月二日，竹原郵便局長。

墓、廚子、郵筒。同一個家族在同一條坡道上留下的三件東西，
一件在寺裡，一件在佛像身上，一件還在收信。

## 祭儀與授与品

普明閣旁邊的籠堂，是這裡最能說明信仰形態的一棟建築。
籠堂是給人「籠る」用的——在堂裡過夜、守著本尊祈願。
它沒有被單獨指定，是與普明閣併成一組列入市重要文化財的；
一座舞台與一間可以睡人的小堂，被官方當作同一件事看待。

境內另外散著幾件石造物。市方點名兩件：麻刈墳，是江戶時代竹原俳諧的紀念碑；
道工彥文歌碑，紀念一六九四到一七三五年間一位竹原出身的歌人。
一座寺的境內同時放著佛像的廚子、町年寄的墓、俳諧的碑與歌人的碑——
這裡收的不只是信仰，是這個町的整份文化帳。

![町並み北段小路上的一間小堂，入母屋造本瓦葺，注連繩下垂著紙垂，紺色的幕上白染家紋](https://shrine-img.pages.dev/img/123-saihoji-fumeikaku-08.webp)

本堂前的階上擺著一張小桌，上面放著朱印帳與筆，旁邊立著木牌。
沒有社務所那種櫃檯，也沒有排隊的動線。
普明閣的舞台上更是什麼都沒有，只有紅柱、木地板與欄杆，
以及從三面灌進來的風。

竹原今天的名產是酒。石段下走幾分鐘就是竹鶴酒造，
門口掛著兩幅紫色的暖簾，白字寫「竹鶴」。
從普明閣往下看到的那些屋頂裡，有好幾棟是酒屋——
鹽田的錢先變成町家，町家後來變成酒。

![本町通り上的竹鶴酒造，門口掛著兩幅紫色暖簾，白字寫「竹鶴」](https://shrine-img.pages.dev/img/123-saihoji-fumeikaku-07.webp)

## 晨間路線之擬定及其限制

從**JR 竹原驛**出發，走一圈回竹原驛，全程 3.25 公里、步行約 46 分鐘
（不含參觀停留；加上普明閣的爬升與屋敷的參觀，實際約一個半到兩小時）：

1. 竹原驛 →（0.65 公里）**頼山陽廣場・道の駅たけはら**——出站走日本橋通り，過日本橋跨本川，在日本橋東詰左轉國道 185 號
2. →（0.16 公里）**舊笠井邸**——町並み保存地區的南端入口
3. →（0.14 公里）**長生寺**
4. →（0.28 公里）**住吉神社**——本町一丁目
5. →（0.26 公里）**普明閣**——爬石段上台地
6. →（0.02 公里）**西方寺 本堂・山門**
7. →（0.24 公里）**照蓮寺**——境內的銅鐘是國指定重要文化財
8. →（0.02 公里）**頼惟清舊宅**——縣史跡，頼山陽的祖父的紺屋
9. →（0.08 公里）**憧憬の廣場・竹原市歷史民俗資料館**
10. →（0.90 公里）**礒宮八幡神社**——沿本町通り南下經大小路，轉鳥羽町通り與榮町通り。縣史跡「忠孝岩」
11. →（0.53 公里）回竹原驛——回程沿國道 185 號，過站前的天橋

▲ 這條路線在講什麼
本町通り是一條南北向的直街，兩側的町家是二階建、切妻造、本瓦葺、大壁造，
妻入與平入混在一起，角地上換成入母屋——市方把這種景觀上的變化列為
這片保存地區的四項特徵之一。從南端走到北端，那個變化是走得出來的。
而普明閣在中段的高處，走到哪裡回頭都看得見它。

▲ 為什麼把普明閣排在中間而不是終點
因為它是這條街的視點，不是這條街的終點。
先在平地上走過半條街，看見它從屋頂線上冒出來，再爬上去看剛才走過的路，
然後下來繼續往北——這個順序讓「互相看」那件事真的發生。
把它放在最後，就只剩下爬樓梯。

▲ 照蓮寺的鐘要另外看
照蓮寺境內的銅鐘是高麗鐘，銘文陽刻，市方判定為峻豐四年（九六三年）製，
是日本國內高麗鐘中最古的一級，明治四十三年就已指定為國寶級的重要文化財。
中世的照蓮寺是名為定林院的禪寺，據載曾是小早川氏的學問所。
鐘不一定看得到，但這條街上有一口十世紀的朝鮮半島銅鐘，這件事本身值得知道。

▲ 為什麼是早上
本町通り白天遊客多，商店與資料館十點前後才開，早上七點整條街是空的，
石段與白壁上的光是斜的。代價是舊松阪家住宅、歷史民俗資料館、頼惟清舊宅
（九點半開館）全部還沒開門——早上走的是街的形狀，室內要另外挑時間。

▲ 路況
除了西方寺那段石段與普明閣的再一段之外，全程平地鋪面。
石段的踏面被磨得很滑，下雨要小心。町並み保存地區裡住著人，
巷子窄、汽車會進來，走路要靠邊。

▲ 走長一點
從礒宮八幡神社再往南 400 公尺是鎮海山城跡，可以看見竹原港與海；
海就是鹽田原來的位置。加上去總長會到 4 公里出頭，
而且會把「山—町—鹽田—海」這條剖面走完整。

▲ 接下來往哪走
從竹原港搭船或沿海岸線往西，一個多小時就到宮島——
[嚴島神社](62-itsukushima-jinja.md) 和這裡是同一趟旅程的同一天，
一個把建築蓋在海上，一個把建築蓋在能看見海的高處。


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▲ 地圖
竹原市與竹原市觀光協會發行的《竹原まちあるきMAP》（Takehara machi-aruki MAP，竹原漫步地圖）把 JR 竹原駅、道の駅たけはら、
本町通り上的每一棟町家、西方寺與普明閣、照蓮寺、頼惟清舊宅、礒宮八幡神社全畫在一張上，
還註明「町並み保存地區まで徒歩 12 分」。
⚠️ **這張圖不是正北朝上**——用三組實座標反算，圖面整整轉了約 45 度，圖上的「上」是西北。
看它的時候請只讀街的前後與山側海側，不要拿它講東西南北。

![竹原まちあるきMAP：竹原市街的手繪觀光地圖，畫出 JR 竹原駅、道の駅たけはら、町並み保存地區裡的西方寺・普明閣・竹鶴酒造・頼惟清舊宅・照蓮寺・胡堂・地藏堂・住吉神社，以及礒宮八幡神社與鎮海山城跡](https://shrine-img.pages.dev/img/123-saihoji-fumeikaku-map.webp)

*出典：《竹原まちあるきMAP》（發行：竹原市產業振興課觀光振興係／一般社團法人 竹原市觀光協會）。*