# 霧島神宮

> 神社寺廟散策 · 鹿兒島縣・霧島市霧島田口 · 2025-04
> 日文名：霧島神宮（きりしまじんぐう）
> 祭神：天饒石國饒石天津日高彥火瓊瓊杵尊／相殿：木花咲耶姬尊・彥火火出見尊・豐玉姬尊・鸕鷀草葺不合尊・玉依姬尊・神倭磐余彥尊
> 社格：延喜式內社論社・舊官幣大社・別表神社（舊稱西御在所霧島權現，霧島六社權現之一）
> 座標：31.858898, 130.871632
> 本頁 HTML：https://chrisincite.github.io/shrine/20-kirishima-jingu.html
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那天下著雨。石段濕透，傘一把接一把撐開，紅漆社殿在灰白天色裡反而更醒目。

這是這趟九州行程走到鹿兒島神宮之前的最後一站，也是天孫降臨神話裡更早的一代——
瓊瓊杵尊從高天原降臨的地方，就在社殿背後那座終年雲霧繚繞的高千穗峰。
神宮本身的歷史，是一部反覆被火山燒毀又重建的紀錄，
搬遷了至少三次，才落在現在這個位置。

朱紅色的勅使殿、登廊下、拜殿與本殿連成一氣，在雨裡看起來像浸了水的漆器。
社殿群兩百六十年沒有真正燒毀過，這在霧島神宮的歷史裡，已經是難得的長治久安。

## 天孫降臨主祭神之認定

霧島神宮供奉的是**瓊瓊杵尊**——日本神話裡開國之祖的祖神。
社傳記載，天照大神授予他神勅：「豐葦原之千五百秋瑞穗之國，是吾子孫可王之地，
宜爾皇孫就而治焉，寶祚之隆，當與天壤無窮」，命他捧持三種神器與稻穗，
降臨高千穗峰，建立起這片皇統萬世不易的根基。

相殿（與主祭神同殿合祀）另祀六柱皇靈：瓊瓊杵尊的皇后木花咲耶姬尊、御子彥火火出見尊、
御子之后豐玉姬尊、御孫鸕鷀草葺不合尊、御孫之后玉依姬尊，
以及御曾孫神倭磐余彥尊——**日向三代**的完整世系都被供奉在同一座社殿裡。

創建年代眾說紛紜。一說在欽明天皇之世（六世紀），
僧侶慶胤在高千穗峰與御鉢（活火山口）之間的「瀨多尾」建立社殿；
另一說明確記為欽明天皇元年（540年）。無論何者為是，
這都是社傳裡霧島神宮最早的一次立社。

現存社殿建於正德五年（1715），由第21代藩主**島津吉貴**發願重建，
距今已逾三百年，是朱漆社殿群裡歷時最久未曾燒毀的一次。
平成元年（1989）列為國家重要文化財，令和四年（2022）二月九日，
本殿、幣殿、拜殿三棟進一步晉升為**國寶**。

![樓門前廣場，參拜者撐傘往社殿方向走去](https://shrine-img.pages.dev/img/20-kirishima-jingu-01.webp)

*樓門前廣場，參拜者撐傘往社殿方向走去。雨天的紅漆社殿在灰白天色裡格外醒目。*

## 立地非屬偶然

決定這座神宮反覆遷址的，是它腳下那座活火山。舊記記載，
本宮原本奉祀在高千穗峰與御鉢（火常峰）之間的**瀨多尾**，
延曆七年（788）御鉢一次噴發，燒毀了整座社殿。

![表參道入口的石段與霧島神宮石碑](https://shrine-img.pages.dev/img/20-kirishima-jingu-02.webp)

*表參道入口的石段與「霧島神宮」石碑，這是進入這片社域前的第一個地標。*

天曆四年（950），性空上人將神宮移到瀨多尾越——即今日的
**高千穗河原古宮址**——重建，但這裡同樣屢遭噴發波及，
文曆元年（1234）的一次大噴火，把社殿與**僧坊**（sōbō，僧侶起居修行的房舍）燒了個乾淨。
此後約兩百五十年間，只能在現址附近建一座「假宮」暫時奉祀。

文明十六年（1484），島津忠昌之命，兼慶上人才在現在的位置重新立社——
這是霧島神宮**第三次、也是最後一次遷座**。從瀨多尾到瀨多尾越，
再到現址，三個地點畫出的是一條沿著火山口不斷後退、
逐漸遠離噴發核心的路線。神宮的位置史，本身就是一部與活火山共處的紀錄。

明治以前，這裡稱**西御在所霧島權現**，本地佛是十一面觀音，
別當寺（管理神社的寺）為華林寺，是修驗僧信仰體系「霧島六所權現」的核心之一。
神佛分離（明治初年把佛教從神社強制剝離的政策）後才確立為今天的神社形制。

現址與那條遷移路線上的另外兩處，如今仍能分開造訪。
**瀨多尾越**——也就是文明十六年之前奉祀了兩百餘年的舊社地——
留有**古宮址**，就在通往高千穗峰登山口的高千穗河原一帶；
現址的神宮反而是這條遷移路線裡年代最晚、也最安穩的一站。

![白牆社叢間的參道，雨中的樹林](https://shrine-img.pages.dev/img/20-kirishima-jingu-05.webp)

*白牆社叢間的參道，雨中的樹林把天光濾成一片灰綠色。*

## 社殿及其空間效果

社殿群的核心是**勅使殿、登廊下、拜殿、本殿**——四者依此順序由外而內串連，
全數朱漆塗裝，配置得宜、輪奐兼美。這種內外皆施華麗裝飾的神社建築，
在日本並不多見，因此被稱作「**西之日光**」。

![屋頂與組物特寫，黑瓦與朱漆的對比](https://shrine-img.pages.dev/img/20-kirishima-jingu-03.webp)

*屋頂與組物的特寫，黑瓦與朱漆的對比。社殿群朱漆塗裝、內外皆施華麗裝飾，因此有「西之日光」之稱。*

本殿內部同樣講究：柱、樑、長押全部朱漆塗裝，
要處施以彩色文樣與鍍金金具，壁面配著極彩色浮雕的羽目板，
裝飾程度延伸進建築內部，而不只是外觀。

**御神木**立於社殿前庭右側，樹高38.2公尺、幹圍6.8公尺，
樹齡約八百年的杉樹，相傳是南九州杉樹的祖先。
**手水舎**的龍形吐水口出自肥後石工岩永三五郎之手，
與社務所的手水缽同樣出自這位工匠。

![御神木巨杉幹部纏著注連繩，樹下人物標出尺度](https://shrine-img.pages.dev/img/20-kirishima-jingu-04.webp)

*巨杉幹部纏著注連繩，樹下的人物身影標出了它的尺度。樹高38.2公尺，樹齡約八百年，相傳是南九州杉樹的祖先。*

參道沿線另有兩個小地標：**オガタマの木**（招靈木），
神靈招來時使用的小枝供於神前，天岩戶神話裡也出現這種樹；
**さざれ石**（sazare-ishi，細石）則是從岐阜縣奉納而來，以國歌〈君之代〉裡
「細石凝結成巖」的意象，比喻積少成多的道理。

## 「西之日光」與島津氏的三百年崇敬

歷代島津氏對這座神宮尊崇甚篤。天正六年（1578），島津義久在
耳川之戰前先到此參拜求籤；天正十四年（1585）九州北上作戰時，
先後兩次派遣重臣前來求籤，藉神明的裁示決定進攻方向——
一座神宮的籤，牽動的是一場戰役的走向。

坂本龍馬與妻子阿龍在慶應二年（1866）造訪霧島連峰，
據載被視為日本最早的一次新婚旅行；當時山頂已立有相傳
瓊瓊杵尊插下的**天之逆鉾**，龍馬夫婦拔起逆鉾一事，
留在他寫給姊姊乙女的家書裡，成為這段神話與這對夫妻之間
最私人的一次交會。

昭和十年（1935）十一月，陸軍特別大演習結束後，昭和天皇也曾親自行幸至此。
從島津氏的求籤問戰，到坂本龍馬夫婦的新婚之旅，再到近代天皇的行幸——
不同時代的人循著不同的理由走到這裡，留下的都是同一座社殿。

## 祭儀與授与品

▲ 例祭・主要祭事（一年約舉行百餘次祭儀）
・**例祭**——9月19日
・**朔日祭**（每月1日）・**月次祭**（每月19日）
・**南九州御神樂**——8月最後一個星期六
・**狹名田の長田御田植祭**——6月第一個星期日

▲ 授与品
・具體品項與初穗料（獻給神社的錢，御守與祈禱的費用都這樣稱呼）未在官方頁面逐一確認，以現地授与所公告為準

▲ 這一帶的吃食
・**鉾餅**——霧島神宮參拜者休憩所（九面屋）獨家販售的和菓子，
　相傳造型取自瓊瓊杵尊插在高千穗峰上的天之逆鉾，
　以鹿兒島特產的薩摩芋粉製成求肥，包裹紅豆餡
・霧島市境內另以**唐芋、霧島茶、黑醋**與黑豬肉聞名

## 晨間路線之擬定及其限制

霧島夏祭り實行委員會——一個地方社群組織，選定了一條**霧島神宮周邊散策道**，
總長三千五百公尺，所要時間約一小時三十分，實測約五千六百步。
路線從大鳥居旁的觀光案內所出發，跨過神橋，經二の鳥居爬進**霧島神水峡的溪谷**，
沿著御手洗川一路走向**七不思議**——兩度川、風穴、性空上人の墓、
亀石、御手洗川、御手洗の滝這幾個地方——相傳都與這片溪谷的靈異傳說有關；
再翻過西側，經過田の神與坊主墓，最後折回三の鳥居、龍馬展望點、
御神木、手水舎，參拜本殿後回到觀光案內所，剛好繞成一個環。

這條路線把境內參拜（神話與國寶建築）與神水峡（活火山噴發留下的柱狀節理）
接在同一趟晨走裡，三千五百公尺剛好落在合適的散步距離內，
而且沿途景點多是地方傳說而非官方史蹟，走起來會是完全不同的一層。

▲ 建議走法（早上出發，約1.5〜2小時）
1. 大鳥居旁觀光案內所出發（可購入鉾餅）→ 神橋 → 二の鳥居
2. 進入霧島神水峡溪谷：御手洗川沿線的**七不思議**——
　兩度川・風穴・性空上人の墓・亀石・御手洗川・御手洗の滝
3. 西側折返：田の神 → 坊主墓
4. 回程：三の鳥居・さざれ石 → 龍馬・展望スポット → 御神木 → 手水舎
5. 勅使殿・登廊下・本殿參拜（國寶社殿）
6. 循原路返回觀光案內所

▲ 路況：溪谷段有石階與坡道，「急な階段あり」——路線圖上特別標出的陡階段落，
雨天需格外注意濕滑，這趟本身就是在雨中走完的。
▲ 交通：JR霧島神宮驛搭巴士（往霧島いわさきホテル方向）約15分；神宮設有大型停車場。
▲ 接下來往哪走：往西南方向，是同一座城市裡的
[鹿兒島神宮](19-kagoshima-jingu.md)——天孫降臨神話系譜裡，山幸彥那一代的故事在那裡繼續。

▲ 地圖
霧島夏祭り實行委員會製作的《霧島神宮周辺散策道マップ》（霧島神宮周邊散策道地圖），
橘線標出散策路線，藍線標出七不思議的六個地點，並附上總長、時間、步數等實測數據。

![霧島神宮周辺散策道マップ：大鳥居出發、經霧島神水峡七不思議、繞回本殿的環狀路線](https://shrine-img.pages.dev/img/20-kirishima-jingu-map.webp)

*霧島神宮周辺散策道マップ（選定 霧島夏祭り実行委員会）。*