# 伊弉諾神宮

> 神社寺廟散策 · 兵庫縣・淡路市多賀 · 2025-10
> 日文名：伊弉諾神宮（いざなぎじんぐう）
> 祭神：伊弉諾大神・伊弉冉大神
> 社格：式內名神大社・淡路國一宮・舊官幣大社
> 座標：34.460049, 134.852495
> 本頁 HTML：https://chrisincite.github.io/shrine/31-izanagi-jingu.html
> 短連結：https://os.housearch.net/s/1r

早上從海邊出發。多賀の浜是淡路島西岸的一段沙灘，往西看出去是播磨灘，
傍晚太陽會從那個方向落下去。從停車場轉進內陸，先聞到的是線香——
一八五〇年前後，江井那一帶把做線香當成冬天的活計，做到今天，路上是有味道的。再往南，
縣道兩側換成田與洋蔥小屋，一座神宮就在路的盡頭。

回程走同一條路，路邊開始出現石頭做的小碑，一座接一座，還編了號。
走到郡家的商店街，碑還在；一直排到海邊的濱神社，數到第三十五座。
那些石頭原本是神宮的大鳥居，一九九五年的地震把它震倒了。


![伊弉諾神宮的表參道，兩側石燈籠與紅幟，盡頭是花崗岩的大鳥居](https://shrine-img.pages.dev/img/31-izanagi-jingu-01.webp)

*表參道往南看。兩側石燈籠與紅幟夾出一條直線，盡頭是花崗岩的大鳥居——現在這一座是一九九五年震倒後、同年十一月重立的。*

## 幽宮所在地之認定

境內的木札上抄著兩句古書。《古事記》那一句寫的是
「故其の伊弉那岐大神は淡路の多賀にも坐すなり」；《日本書紀》那一句寫的是
「是を以て幽宮を淡路の洲につくり静かに長く隠れましき」。
**幽宮**（かくりのみや，隱居之宮）是這座神宮的起點——伊弉諾把國家統治交給女兒天照大神以後，
退回自己最初生出來的那座島上，在多賀這個地方蓋了一座隱居的宮。

木札接著寫，多賀是伊弉諾大神把國土經營的神業做完以後鎮座的地方；
那座宮就是他的住居，後來在住居的地上營了御陵，御陵又被當成神社祭祀起來，
所以這裡是「我が國最古の御社」。順序是反過來的：先有人住，再有墓，最後才有神社。
今天走進去看到的一整組社殿，站的是最後那一層。

![伊弉諾神宮的木札由緒板，分祭神、社格、由緒、神德、祭典數欄](https://shrine-img.pages.dev/img/31-izanagi-jingu-02.webp)

*神門（神社的正門）旁的木札。由緒欄上抄著《古事記》與《日本書紀》關於幽宮的兩句原文，並寫下「我が國最古の御社」。*

問題出在《古事記》那一句。滋賀縣的多賀大社也主張自己是幽宮的遺跡地，
根據的是同一句話——只是他們讀到的版本寫的是「淡海の多賀」，
淡海指的是近江，也就是琵琶湖。同一句話，兩個縣，兩座神社。

兵庫縣神社廳把自己這一方的論證寫在官方頁上，而且寫得很直白：
《古事記》寫近江的時候慣例作「近淡海」，這裡出現的「淡海」很可能是「淡道」的誤寫；
而《日本書紀》從頭到尾都寫「淡道」，沒有一處讓人聯想到近江。
論證成不成立可以再談，值得注意的是它被印在官方說明裡——
神社把爭執攤開來，不是把對手藏起來。

社格的部分反而沒有爭議。《延喜式》神名帳記為「淡路國津名郡　淡路伊佐奈伎神社」，
列名神大社；平安時代末期以後被尊為淡路國一宮。明治四年（1871）列國幣中社，
明治十八年（1885）升格官幣大社，昭和七年（1932）合祀妃神伊弉冉尊。
昭和二十九年（1954）才從「伊弉諾神社」改成現在的社號。地方上叫它「いっくさん」（Ikku-san，伊弉諾大人的暱稱）。

## 立地非屬偶然

神宮不在海邊。它在多賀，距離西岸大約一點六公里，中間隔著田。
海邊那一側另有一座神社——濱神社（濱之宮），是伊弉諾神宮的攝社，祭神與本宮相同。
淡路市的官方地圖這樣解釋兩者的關係：那裡是伊弉諾尊從筑紫國日向回來時的上陸地，
也是他在多賀構起幽宮、開始閑居之前的居處。

所以這一組配置是有順序的：先在海邊上岸，暫住，然後才往內陸退。
神宮的位置不是為了看海挑的，是為了離開海挑的。而海那一側留下的那座攝社，
每年四月二十二日前後，夕陽會正落在它鳥居的正中央——那一天正是本宮例祭的日子。

境內另有一塊花崗岩，把這件事推到全國的尺度。石上刻著
「伊弉諾神宮を中心とした太陽の運行圖」，一張日本列島的線描，
中心標在淡路島，北緯 34°27′23″ 的緯線一路往東拉出去。

線上排的是神社。正東是飛鳥・藤原京，再往東是伊勢皇大神宮（內宮）；正西是對馬國一宮海神神社。
往北二十九度三十分的方向，夏至的日出在信濃國一宮諏訪大社，日沒在出雲國一宮出雲大社與日御碕神社。
往南二十八度三十分，冬至的日出在熊野那智大社（那智大瀧），日沒在高千穗神社與天岩戶神社。
正北是但馬國一宮出石神社，正南是島內的諭鶴羽神社。

![花崗岩上刻的「伊弉諾神宮を中心とした太陽の運行圖」，日本列島線描與六條方位線](https://shrine-img.pages.dev/img/31-izanagi-jingu-07.webp)

*碑上的運行圖。以淡路島為中心拉出六個方向，北緯 34°27′23″ 的緯線往東接飛鳥・藤原京與伊勢內宮。*

碑文說，這些角度是「専門家の協力を得て」逐一檢證出來的。
但收尾的那一句沒有停在測量上：作者希望來的人，能從這座
「陽の道しるべ」（Hi no Michishirube，太陽的路標）感受到
「太古の浪漫と祖光の叡智」。落款是平成十九年（2007）丁亥六月吉日，
撰文者署「宮司」。這是一座神社為自己的位置提出的主張，
用的是希望你感受到的語氣，不是報告的語氣。

![陽の道しるべ石碑的全貌，一整塊花崗岩架在兩塊石頭上，右側整片是碑文](https://shrine-img.pages.dev/img/31-izanagi-jingu-08.webp)

*碑的全貌。右側整片是碑文，末尾署「宮司　撰」，落款平成十九年丁亥六月吉日。*

## 參道形制及其空間效果

表參道從縣道邊起步，兩側立著石燈籠與紅色的幟，正面是一座石造的大鳥居。
那是花崗岩的神明型鳥居，高二十七尺，這種材質與形式的鳥居在全國屬最大級。
現在看到的這一座是重建的——一九九五年阪神・淡路大震災，
震度七把它震倒，同年十一月由氏子的篤志家寄進重立。

過了鳥居不是社殿，是水。參道與社殿之間橫著一座**放生の神池**，走的人要先過橋。
這座池有自己的用法：為身心的病乞命時放鯉，病好了要祈長壽時放龜。
一條直線的參道被水切成兩段，跨橋那幾步是這條路唯一一次腳下不是土的地方。

橋的另一頭才是正門。切妻平入、一間一戶的四腳門，檜皮葺的屋頂配瓦棟，
明治十六年（1883）移築到現在的位置；在那之前是安置隨身像的三棟造。
門的左右接著授与所棟，那是平成十年（1998）震災復興事業裡新建的。
門的開口不寬，走到跟前視線會先被收一次，然後才放到社殿那一片。

![伊弉諾神宮的正門，切妻平入的四腳門，檜皮葺屋頂配瓦棟，注連繩橫過門口](https://shrine-img.pages.dev/img/31-izanagi-jingu-03.webp)

*正門。明治十六年移築，屋頂是檜皮葺配瓦棟，左右接著平成十年新建的授与所棟。*

我去的那天，社殿整個包在鷹架裡。屋頂正在葺檜皮——
一層層赤褐色的樹皮壓著橫向的竹子，棟上蓋著臨時的金屬脊，
上面那幾枚金色的菊紋還留著。檜皮葺完工以後看到的是一個平滑的曲面，
那天看到的是它下面一片一片疊起來的過程。

![伊弉諾神宮的社殿包在鷹架裡，屋頂露出一層層赤褐色的檜皮與橫向壓條的竹子](https://shrine-img.pages.dev/img/31-izanagi-jingu-04.webp)

*屋頂正在葺檜皮。一層層赤褐色的樹皮壓著橫竹，脊上還留著金色的菊紋；前面的白帳篷是臨時的授与所。*

授与所也不在門邊了，搬到社殿前的一頂白帳篷裡。帳篷上印著社號，
掛著厄年的男女對照表與木札，旁邊立著「祝　七五三詣り」的幟——
十月底正是七五三的季節。自稱全國最古老的這座神宮正在整修，
底下該做的事一件也沒停。

順帶一提，這裡的社殿本身沒有任何文化財指定。
文化廳的日本遺產頁面在伊弉諾神宮那一欄寫的是「未指定」，
淡路島日本遺產委員會的寫法更清楚：「未指定（木造女神坐像と夫婦クスは県指定文化財）」。
被指定的是一尊神像和一棵樹，不是建築。

那棵樹在社殿的東側。**夫婦大楠**（めおとクス，兩幹合生的樟樹），
兵庫縣指定天然記念物，昭和四十八年（1973）三月九日指定。
現地的說明板量得很細：根廻十二點四公尺，目通幹圍八公尺，
幹在離地二點二五公尺處分成兩支，兩支的幹圍分別是五點三五公尺與三點七五公尺，
樹高約三十公尺，枝張往南約十六公尺、往北約十二公尺。
樹齡的說法不一——現地的說明板寫「約九百年といわれている」，
淡路市的文化財頁寫的是約七百五十年。樹底下另有一座岩楠神社，
拜的是子授與安產。

![伊弉諾神宮的夫婦大楠，樹幹在離地兩公尺多的地方分成兩支，樹冠張得極開](https://shrine-img.pages.dev/img/31-izanagi-jingu-05.webp)

*夫婦大楠。幹在離地二點二五公尺處分成兩支，樹高約三十公尺。*

![兵庫縣指定文化財的金屬說明板，標題寫「伊弉諾神宮の夫婦クス」](https://shrine-img.pages.dev/img/31-izanagi-jingu-06.webp)

*縣指定文化財的說明板，量得極細：根廻十二點四公尺、目通幹圍八公尺、枝張南十六公尺北十二公尺。樹齡寫的是「約900年といわれている」。*

## 震災的古材鋪成的一條路

一九九五年一月十七日的地震，把神宮那座全國最大級的花崗岩鳥居震倒了。
石頭沒有丟。二〇一二年，《古事記》編纂一千三百年，
當地把倒下的鳥居古材切開，做成三十五座紀念碑，
沿著伊弉諾神宮往北到郡家商店街、再到濱神社的那條路一座一座排開。

三十五這個數字不是湊的。境內那塊由環境省與兵庫縣立的「国生み伝承」（國土誕生的傳承）板上寫著：
二柱神生完大八嶋國之後，接著誕生的是成為祖先神的三十五柱神。
路上每一座碑刻一位神名，編號就是他們出生的順序，從一排到三十五。
這條路因此有了名字，叫「神様の結うとおり」（Kamisama no Yū Tōri，眾神繫起來的那條路）；
淡路市的官方地圖把三十五個設置點全標了出來，
提醒走的人「神様を見つけながら散策してみて」。

![環境省與兵庫縣設的「国生み伝承」解說板，附一幅伊弉諾與伊弉冉並立的畫](https://shrine-img.pages.dev/img/31-izanagi-jingu-09.webp)

*近畿自然步道的「国生み伝承」板。生大八嶋國、生三十五柱祖先神、讓神權給天照、退居多賀的幽宮——最後一句是「この宮居跡の神陵が『伊弉諾神宮』創祀の起源だと伝えています」。*

被這條路串起來的另一頭是郡家。地名來自古代的郡衙，也就是役所；
江戶時代因為西鄰的江井港發展起來，物資往郡家集散，
藝人的置屋開了好幾家；昭和年間，這裡是西浦一帶的「買物のまち」，商店街很熱鬧。
一九九五年的地震讓這一帶受創嚴重——那條由古材鋪成的路，兩端連的正是這件事。

還有一項是新做的。「くにうみ神楽」（Kuniumi Kagura，國生神樂）是平成二十三年（2011）
才創作出來的地域神樂，用舞、音樂與說唱講淡路島的國生傳承，
從小學生到大學生的孩子扮神與島的角色，加上大人約三十人一起運營。
它每月二十二日在伊弉諾神宮奉納夜神樂，誰都可以看。
發起的人說得很清楚：希望孩子以自己出生的地方為傲，
希望神樂被當成與神溝通的方式，也希望每月奉納這件事，
能讓人記得日常並非理所當然。

## 祭儀與授与品

例祭在四月，二十日到二十二日三天，中心日是二十二日。
真正把整個一宮地區動起來的是だんじり（danjiri，祭典山車）。
二十一日九點左右開始「宮入り」，各地區的だんじり陸續集結，
十一台並排的場面是這場祭典的高潮之一。二十二日下午兩點，
神輿在前、だんじり在後往濱神社練行，掛聲與太鼓一路推上去；
官方建議看的時段是宮入り（miya-iri，神輿進社）、宮出し（miya-dashi，神輿出社），以及傍晚的郡家商店街。

這裡的だんじり有一個別處沒有的地方：布団だんじり、曳きだんじり（hiki-danjiri，拉行的山車）、舟だんじり
三種同時湊齊，在島內只有這裡。舟だんじり的造型取自船，
左右劇烈搖晃的演出，模仿的是船在荒波裡的樣子。

年初有兩件事。一月十五日的**粥占祭**，用煮粥的方式占卜當年的收成，
木札的由緒欄上就寫著這一項。立春、立夏、立秋、立冬四個節氣各有一次湯立（以大釜煮沸熱湯、用笹葉灑向眾人的神事）神樂祭。
其餘依月份排下去：一月的歲旦祭與元始祭、二月的節分厄除祭、三月的祈年祭、
五月下旬的播種祭、六月下旬的御田植祭、陰曆的夏祭（獻燈祭）、
中秋的觀月祭、十月十七日的神宮神當奉祝祭、十一月的新嘗祭，十二月三十一日除夜祭。

授与所那天在白帳篷裡。掛出來的是厄年對照表，男性與女性各一欄，
前厄、本厄、後厄分行列著；旁邊是一排木札與白色的祓串。
授与品的品項與初穗料（hatsuhoryō，授与品的初獻金）依現場公告為準。

## 晨間路線之擬定及其限制

這一帶有**官方已經做好的地圖**：《祈りさんぽ一宮MAP》（祈願散步一宮地圖），
淡路市役所產業振興部商工觀光課發行，二〇二五年十一月。
它涵蓋的正好是伊弉諾神宮周邊兩公里見方的一宮地區，
官方標的所要時間是「多賀の浜駐車場〜伊弉諾神宮：徒步約二十五分（單程二公里）」。

把地圖上四個區塊串起來，剛好是一個環：海邊、線香的町、神宮、商店街與濱神社。
神宮在環的最南端，是最重的一站，但不是終點。

▲ 建議走法（早上出發，全程約 4.8 公里，含停留約 2 小時）
1. 多賀の浜海水浴場出發——往西是播磨灘，一點五公里的長灘
2. 沿縣道 31 號轉縣道 88 號，往南進內陸；線香的氣味從這一段開始
3. 薰壽堂——官方寫，一宮是香最早傳入日本的地方，《日本書紀》記的漂著地在町的北西
4. 縣道 88 號往南，兩側是田與洋蔥小屋
5. **伊弉諾神宮**——表參道、放生の神池、正門、社殿、夫婦大楠、陽の道しるべ
6. 折返往北，走「神様の結うとおり」，一路數三十五座碑
7. 郡家商店街——淡路牛的精肉店與一宮的海苔都在這一段
8. 濱神社——攝社，也是傳說中的上陸地
9. 沿巷道回多賀の浜

▲ 為什麼是早上
路上有一座柳之御井神社，祭神是水波能賣命。
官方地圖在那裡加了一行：每天清早，有人從這口井汲水，
那是要送到伊弉諾神宮供神的御神水。這條路每天早上都有人在走，
而且是為了取水走的。走同一條路，時間對上比較好。

▲ 走長一點
淡路市建設課另有一條「国生みの島 淡路古道めぐり」，
從島北端的岩屋港一路走到伊弉諾神宮，全長約三十七公里，分三段。
這座神宮是那條古道的終點。要走的話請另備一天以上，
它與本節的兩小時完全不是同一個量級。

▲ 路況
這一段同時也是**近畿自然步道**的路徑，境內的解說板就是環境省與兵庫縣為它設的。
路線的骨幹是兩條縣道：沿海那條是三十一號，接神宮與郡家的是八十八號。
「神様の結うとおり」走的就是八十八號那一段。
⚠️ 沿線的人行道狀況未實地確認，出發前要在地圖上看一次。
神宮有停車場，多賀の浜也有。

▲ 接下來往哪走
碑上的線本身就是一份清單。往東是 [伊勢神宮內宮（皇大神宮）](70-ise-jingu-naiku.md)，
夏至的日沒方向是 [出雲大社](63-izumo-oyashiro.md)，日出方向是 [諏訪大社 上社本宮](107-suwa-taisha-kamisha-honmiya.md)；
冬至的日出是 [熊野那智大社](33-kumano-nachi-taisha.md)，日沒是 [高千穗神社](17-takachiho-jinja.md) 與 [天岩戶神社](16-amanoiwato-jinja.md)。
要不要相信那些角度是一回事，順著它排行程是另一回事。

▲ 地圖
這一段不用自己畫。淡路市發的《祈りさんぽ一宮MAP》正好涵蓋整個一宮地區，
綠色虛線就是「神様の結うとおり」，三十五座碑的設置點全標了出來，
橘線是四月二十二日神幸式的去程與回程。
**這張圖幾乎是正北朝上**——拿神宮到濱神社、神宮到多賀の浜兩組實座標反算，
整張只逆時針偏約六度，所以圖上的上下左右可以直接當北南西東讀。

![《祈りさんぽ一宮MAP》，涵蓋多賀の浜海水浴場、薰壽堂、伊弉諾神宮、郡家商店街與濱神社，綠虛線標出神様の結うとおり](https://shrine-img.pages.dev/img/31-izanagi-jingu-map.webp)

*出典：《祈りさんぽ一宮MAP》（發行　淡路市役所 產業振興部 商工觀光課，二〇二五年十一月）*