# 花松神社

> 神社寺廟散策 · 青森縣・上北郡七戶町花松林ノ根 · 2024-08
> 日文名：花松神社（はなまつじんじゃ）
> 祭神：保食命
> 社格：舊鄉社；七戶南部三十三觀音靈場第三十三番札所（結願）
> 座標：40.723088, 141.202616
> 本頁 HTML：https://chrisincite.github.io/shrine/50-hanamatsu-jinja.html
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早上十點二十三分走進鳥居，十點三十二分走出社叢的邊緣。九分鐘。

從那個邊緣往東南看出去，地面在兩百公尺之內掉下去十公尺，
然後是一大片沒有路的低地，一直鋪到九百公尺外的高瀨川。
神社站在一塊突出到低地裡的台地末端上。

這是南部藩養馬的地方。境內立著一匹黑色的鐵馬，
一面牆上畫著一百多匹奔跑的馬，說明板整段在講村人怎麼買下寫著心願的木牌、怎麼把它掛回家畜小屋。
主祭神的名字換過兩次，馬一次也沒有換過。

![拜殿正面。屋面鋪灰色的金屬板，正脊下方先起一面三角形的破風（はふ，hafu，屋頂山牆邊緣那道斜向的構件），破風之下再挑出一道弧形起伏的簷。弧簷底下懸著一塊雕成鷹的木飾，兩側的橫木上是成對的龍。簷下橫著一條稻草繩，垂下白紙條與兩顆金鈴，兩條白色的繩從鈴上垂到地面。門前左側立著一面紅底白字的幟旗，寫「奉納　花松神社」，右側是白底的幟旗。階前擺著木製的賽錢箱，一個人站在階下。背景是高聳的杉。](https://shrine-img.pages.dev/img/50-hanamatsu-jinja-01.webp)

## 祭神更迭而所祈未變之認定

現地說明板把這座神社的來歷寫成三段，每一段都換一次主角。
最早是一座觀音堂，供的是馬頭觀音（ばとうかんのん，Batō Kannon，
頭戴馬首、被當成家畜守護神的觀音）。中間是天明大飢饉，
村人另外勸請了保食命（うけもちのみこと，Ukemochi-no-mikoto，掌管食物的神）合祀進來。
最後是明治的神佛分離令（しんぶつぶんりれい，把神社與寺院拆開的政令），
馬頭觀音被撤掉，保食命成為主祭神，社名改成花松神社。
藩政時期的兩份文書把前半段釘住了。寶曆年間的《御領分社堂》記
「小川目花松村観音堂二間二間本山派別当三光」——一座兩間見方的觀音堂，
別當（べっとう，bettō，神佛習合時代管理神社的僧職）名叫三光。
寬政年間的《邦內鄉村志》記「観音別当秀光十三石五斗給分」，
給分十三石五斗，換了一位別當。

![木造的四柱棚架下，一面白底黑字的直書說明板，標題「花松神社」。內容依序列出鎮座地、御祭神、祭典日、社殿的形式與尺寸、鳥居、境內社、創建年、舊社格與由緒。板框是深色的金屬，棚架的木頭已灰化。背後是草地與杉林。](https://shrine-img.pages.dev/img/50-hanamatsu-jinja-03.webp)

說明板寫建立於慶長二年（一五九七）。另有一說把時間拉到更早：
南北朝時代，南朝的長慶天皇潛行到這一帶，為北野牧勸請馬頭觀音、建立堂舍，
這才是本社的創始。說法歸說法——南北朝是十四世紀的事，
而北野牧成為南部九牧之一的藩營牧場要到江戶時代，這個名字是後世追溯上去的。

要緊的是，三段裡換掉的都是神的名字。保食命在說明板上的頭銜是
「衣・食・住の守護神」，鄉土史的寫法更直白：農耕、食物、家畜的守護神。
家畜在上北地方指的就是馬。名字從馬頭觀音換成保食命，
所求的事情沒有跟著換。

神佛分離之後還留下一個矛盾的名分。花松神社至今是七戶南部三十三觀音靈場的
第三十三番札所（ふだしょ，fudasho，巡禮路線上的參拜點），
也就是最後一站、結願（けちがん，kechigan，巡禮走完全程）的地方。
一座在明治被拆掉佛的社，八十年後仍然掛在觀音的名單末尾。

## 立地非屬偶然

神社所在的地面標高二十一公尺。出了鳥居往南走，兩百四十公尺之內降到十一公尺，
之後將近一點八公里幾乎完全是平的，最大起伏只有三點六公尺。
再往東走三百四十公尺，地面又升高十七公尺。
一塊台地、一條低地、另一塊台地——這是這一帶地形的全部內容。

高瀨川在神社東南約九百公尺處，從東北的「大曲」彎過來往南流，
最後注入小川原湖。神社與川之間是一整片沒有道路的開闊地，
地名叫中岫番屋、櫻田、大谷地——最後那個名字裡的「谷地（やち，yachi）」
在東北地方就是濕地的意思。
這個組合正是牧（まき，maki，放養馬匹的牧場）需要的東西。
台地面不淹水，可以放馬；低地產草、有水，可以割乾草過冬。
盛岡藩把領內九處牧場叫做南部九牧——大間野、奧戶野、蟻渡野、木崎野、
又重野、相內野、住谷野、北野、三崎野——馬的守護神在這九個地名之間密集分布。

神社不在城下町裡。七戶城跡在西南五點二公里，
東北新幹線的七戶十和田驛在正西四點一公里，兩地的緯度幾乎相同。
花松在這兩點的東邊，在牧與川之間。城的方向是一頭，馬的方向是另一頭。

## 參道形制及其空間效果

入口立著一塊石造的社號標（しゃごうひょう，shagōhyō，刻著社名的石柱），
右起直書「鄉社 花松神社」。鄉社（ごうしゃ，gōsha）是明治的神社社格之一，
在府縣社之下、村社之上——這塊石頭記的是一個已經廢止七十多年的位階。
石柱後面是朱漆的兩部鳥居（りょうぶとりい，ryōbu torii，
主柱前後各加一根稚兒柱、形制最繁的鳥居）。說明板特地為它留了一行：
「一基両部鳥居（別名権現鳥居）一間四方」。
黑色的笠木壓在朱紅上面，注連繩（しめなわ，界定神域的稻草繩）橫過柱間，
垂著四條紙垂（しで，摺成閃電形的白紙）。

![一根方形的石柱立在石砌的基座上，正面直書「鄉社　花松神社」。石柱右側是朱漆鳥居的一角與橫木，左側是枝葉茂密的灌木。更遠處可見境內的朱漆小祠與灰色的屋頂。地面是草。](https://shrine-img.pages.dev/img/50-hanamatsu-jinja-08.webp)

![朱漆的鳥居立在柏油參道的中央，笠木兩端上翹，中央嵌一面金色的扁額，橫木上繫著稻草繩與白紙條。左右主柱各有一根較矮的副柱撐住，副柱上另架一段橫木。鳥居之後還有一座同型的小鳥居，再往深處是灰屋頂的拜殿。左側是覆著木頂的說明板，右側有朱漆的小祠。地面是修剪過的草。](https://shrine-img.pages.dev/img/50-hanamatsu-jinja-02.webp)

過了鳥居是杉的巨木夾出來的參道，兩側排著石燈籠與朱色的矮柵欄。
盡頭是一對狛犬（こまいぬ，komainu，鎮守入口的石獸）。
姿態壓得很低、頭往側前方轉，而尾巴不是常見的火焰形——
是一整片豎直往上翹的扁板，表面刻滿細密的平行溝紋。台座正面刻一個「獻」字。

拜殿在參道的最後。素木（しらき，shiraki，不上漆的原木），
入母屋造（いりもやづくり，上半懸山、下半廡殿的屋頂形式），
屋面鋪銅板，正面加一道千鳥破風（ちどりはふ，屋面上另設的三角形山牆），
向拜（こうはい，kōhai，正面伸出的簷廊）上再加一道軒唐破風
（のきからはふ，簷口中央隆起成弓形的破風）。昭和三十七年（一九六二）四月竣工。
站到向拜底下抬頭，才是這座建築真正花力氣的地方。
唐破風的懸魚（げぎょ，gegyo，破風頂端垂下的裝飾板）雕的是一隻展翅的鷹踏在松枝上，
底下的欄間是兩條翻捲的龍，柱頭的木鼻（きばな，kibana，樑柱端頭伸出的雕刻）是獅。
三條鈴繩並排垂下來，繩尾各繫一個本坪鈴——不是一個，是三個。

![從階前仰看拜殿的簷下。弧形起伏的簷底中央懸著一隻展翅的鷹，鷹的左右各是一叢卷曲的雲紋。再往下的橫木上是一對相向的龍，鱗與鬚的刀路很深。三條垂下的繩上各繫著白紙條，最上方吊著一盞球形的燈。木頭全是原木的顏色，沒有上漆。](https://shrine-img.pages.dev/img/50-hanamatsu-jinja-06.webp)

側邊另有一座境內社，朱色的明神鳥居（みょうじんとりい，myōjin torii，笠木兩端上翹、下加島木的鳥居形式）配朱漆的一間社，扁額寫「稲荷神社」，
兩根柱子上分刻「奉」「納」。說明板記的名字是「花松伏見稲荷神社」。
從參道往回看，杉樹的暗與鳥居外面田野的亮切在同一條線上。

## 昭和二十年獻出的馬，昭和五十四年造回來

拜殿左前方立著一匹黑色的馬。四腳站定，頭朝向參道，
底下是圓筒形的石造台座，前面擺一只紅屋頂的小賽錢箱，
四周用石柱與注連繩圍起來——不是裝飾，是一個獨立的參拜對象。
台座正面嵌著一塊銅板，把這匹馬的來歷寫完了：舊的御神馬
（ごしんめ，goshinme，獻給神的馬）在昭和二十年依官方的命令獻納出去，
投進了太平洋戰爭；祈求和平與神明庇佑的氏子（うじこ，ujiko，
神社所屬地區的信眾）達成共識，動用神社的部分財產，
在原本那個台座上重建一匹，命名為「黒龍号」。落款是昭和五十四年九月十九日。

![一匹黑色的馬像立在方形的石造台座上，四腳站定，頭微微側向左邊。台座正面嵌著一塊深色的銅板。台座前方擺著一個小小的木箱，紅色的屋頂，正面寫「賽錢」。四周用矮石柱圍出一圈，柱間拉著繩子並垂下白紙條。背景是杉林與社務所的玻璃窗。](https://shrine-img.pages.dev/img/50-hanamatsu-jinja-04.webp)

旁邊那塊黑御影石的〈御神馬再建記念碑〉把帳算給人看。
總工費四百十五萬圓，昭和五十四年四月十九日着工，九月十九日竣功。
碑面下半是密密麻麻的再建委員名單，代表役員、責任役員、總代、書記，一個一個刻上去。

![一塊黑色的長方形石碑平放在灰色的石台上，兩端各墊一塊白色的石。碑面右起直書「御神馬再建記念碑」，其下分欄刻著總工費、着工與竣功的日期，以及再建委員與奉贊者的姓名。碑面反光，映出拍攝者的影子。背景是社務所的牆與杉林。](https://shrine-img.pages.dev/img/50-hanamatsu-jinja-05.webp)

一九四五年被熔掉的是金屬，一九七九年被熔回來的也是金屬。
中間隔了三十四年。這件事在青森不是孤例——戰時金屬供出把全國的銅像與鐵器
都收了進去——但把獻出、重建、花了多少錢、誰出的力全部刻在同一個台座周圍，
是這個村子自己的決定。

境內另一角有一間木板小屋，兩面外牆畫滿了馬。白的、藍的、黃的、綠的剪影，
一百多匹，腳下用黑線畫出起伏的丘陵。右牆紅字直書「開運招福」，
左牆的紅字是年份：「平成二十六年　甲午年」。二〇一四年是馬年。
那一年畫上去的顏料，到二〇二四年已經被雨水沖出一道一道的淚痕。

![一座金屬板搭成的小屋，外牆上畫滿了幾百匹馬，藍、黃、綠、白四色交錯，全部朝同一個方向。牆的下緣畫著幾道黑色的弧線。右端直書粉紅色的大字「開運招福」，左端另有一行粉紅的小字，寫著年份。小屋左後方是一株樹皮縱裂的巨杉與一座朱漆的小祠。屋前叢生著開橘色花的草。](https://shrine-img.pages.dev/img/50-hanamatsu-jinja-07.webp)

## 祭儀與授与品

說明板列了五個祭典日：一月一日元旦祭、四月十九日春祭、
六月三十日大祓（おおはらえ，ōharae，半年一次祓除罪穢的儀式）、
八月十九日夏祭、十一月十九日秋祭。春、夏、秋三祭全部落在十九日，
四個月一次，正好切成三段。

這座神社最特別的授与品是繪馬（えま，ema，寫上心願奉納給神社的木牌），
而它的用法有一整套程序。說明板寫：近鄉近在的人牽著盛裝打扮的馬來參詣，
買下繪馬奉納；或者買了之後在神前請神職祈禱，把那塊繪馬帶回家，
供在家畜小屋的神棚（かみだな，kamidana，家中供奉神札的小龕）上，
而前一年的那一塊要送回神社。
所以繪馬在這裡不是單向的奉納，是一年一輪的循環：神社出去、馬廄一年、再回到神社。
說明板還特地補一句，這種形式與七戶見町觀音的「南部小絵馬」不同。
明治初期以前，境內原有一間四尺見方的繪馬舍，現在沒有了。

回來的那些繪馬去了哪裡，境內有答案。狛犬後面立著一座燒納所
（しょうのうじょ，shōnōjo，燒化舊神札與舊繪馬的設施）：混凝土的箱體、
鏽成橘色的鐵蓋與投入口、一根雙叉的煙囪，底下的爐口堆著白色的灰。
四根青竹拉出注連繩，垂了十幾條紙垂，把它圍成一個獨立的界。

![一座混凝土砌成的方箱，上面蓋著一整片鏽紅色的鐵板，中央立著一支同樣鏽紅的煙囪。正面下方是一扇鐵製的小門，門內是燒過的灰。箱前拉著一條繩子，垂下一排白紙條，繩的兩端繫在木柱上。背景是杉林與開著淡紫色花的灌木。](https://shrine-img.pages.dev/img/50-hanamatsu-jinja-09.webp)

拜殿右側掛著一張掲示，內容是神宮大麻（じんぐうたいま，jingū taima，
伊勢神宮頒布的神札）的頒布。作為第三十三番札所，
它還留著一首御詠歌（ごえいか，goeika，巡禮時吟詠的和歌）：
「巡り来て　其の名を聞けば　花松の　夕べの月も　曇らざるらん」——
繞了一圈回到這裡，聽見這個名字，連傍晚的月亮也不會蒙上雲翳。

## 晨間路線之擬定及其限制

從神社出發，往南穿過低地，走到東邊那塊台地的坡上折返。
單程二點四公里三十四分，往返四點九公里六十八分。
全程只有前二百四十公尺是下坡，只有最後三百四十公尺是上坡，
中間那一點八公里平到連坡度都量不出來。

出鳥居接上國道三九四號，隨即右轉離開它——這條路是全程唯一會遇到車流的地方，
而且只沾了七十六公尺。之後是無編號的農道與集落內道路，一路到最後六百公尺才接上縣道一二一號。
Directions 回傳的路名清單裡，除了那兩段，其餘全是空白。

走到低地中段回頭，可以看見花松的社叢浮在台地的邊緣上——
那是唯一能把這座神社的立地一次看完的角度。
從神社的照片裡看得到同一件事的反面：社叢的樹縫之間，
是一整片明亮的、比腳下低十公尺的耕地。

![從社叢的樹縫往外看。近景是樹枝與草叢，中景是一整片剛翻過土的深褐色農地，壟溝的線條一道道排開；再往外是綠色的作物田與一棟紅屋頂的農舍。遠景是一列低緩的丘陵與白色的天空。](https://shrine-img.pages.dev/img/50-hanamatsu-jinja-10.webp)

第一項限制是全程沒有補給。這條路上沒有確認過任何一家店，
所以本文一家也不指名。出發前把水裝滿，這在這條路上不是建議是條件。
第二項限制是不能走成環路。縣道一二一號與國道三九四號在東側沒有短的連通路，
硬接成環會變成六點九公里，而且中段仍然是原路折返。

第三項限制是高瀨川走不到。它在神社東南九百公尺處流過，
路線最近處離它還有五百公尺，而神社與川之間那一整片低地上沒有公用道路。
那片地是這座神社之所以立在這裡的原因，但它不讓人走過去。
從台地的邊緣看一眼，是這條路能給的全部。


![自繪的路線圖，正北朝上。花松神社在畫面左上的台地上，紅線往南下到低地，沿著一條幾乎筆直的農道走到底，再往東接上縣道，最後爬上右側德萬歲那塊台地折返。各段旁標著里程與時間。高瀨川是底圖上那條藍線，從畫面右上彎過來往南，路線一路在它的西側。左下的資訊面板寫著神社二十一公尺、低地十一公尺、德萬歲三十一公尺，以及去程與回程走同一條路。](https://shrine-img.pages.dev/img/50-hanamatsu-jinja-11.webp)