# 若狹姬神社

> 神社寺廟散策 · 福井縣・小濱市遠敷 · 2025-02
> 日文名：若狭姫神社（わかさひめじんじゃ）
> 祭神：豐玉姬命
> 社格：若狹國一之宮（下社）・名神大社・舊國幣中社
> 座標：35.478958, 135.780211
> 本頁 HTML：https://chrisincite.github.io/shrine/69-wakasahime-jinja.html
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從東小濱驛往南走 11 分鐘，一條石造鳥居底下的直參道，兩側是杉。
這裡是遠敷谷的谷口，海拔十四公尺，離小濱的海岸五公里。
一條叫遠敷川的溪從南邊的山裡下來，穿過這片田，往北匯入北川出海。

而每年三月二日，會有人在這條川的上游把水倒進去。
十天後，那水被認為抵達奈良東大寺二月堂的井裡，
成為修二會取用的閼伽水。這座神社供的，就是當年答應要送水的那位神。

![若狹姬神社的石造一之鳥居與筆直的參道，兩側是杉，正面深處是隨神門](https://shrine-img.pages.dev/img/69-wakasahime-jinja-01.webp)

*石造的一之鳥居與筆直的參道。本殿、神門、隨神門三棟在同一條直線上，人從進門那一刻就被放在這條線上。*

## 遠敷明神之認定

這座神社有三個名字，三個都是真的。

神社官方與地方通稱寫的是**若狹姬神社**；掛在拜所裡的扁額寫的是**遠敷神社**（Onyū-jinja）；
明治四年（1871）列入國幣中社（近代社格中由國庫奉幣的中間一級）、開始受官祭之後，正式的公稱又變成**若狹彥神社下社**。
一座神社在同一個院子裡並存三個名字，通常表示它被三套系統各自登記過。

而第三個名字最重要。現地的掲示寫得很直接：
「奈良東大寺二月堂のお水取りで名高い**遠敷明神は即ち当神社のことであります**」——
以奈良東大寺二月堂的取水儀式聞名的遠敷明神，就是本社。

那則傳說是這樣的。東大寺創建之際，實忠和尚為祈求天下安寧而修行法，
誦讀神名帳把全日本的神請來。**遠敷明神因為忙著捕魚而遲到**，
趕到時法會只剩兩天。祂看了大為感動，當場承諾：
「今後這場行法要供養觀音的閼伽水，由若狹來送。」
神通力一發，二月堂腳下飛出一黑一白兩隻鵜，泉水從那裡湧出——那口井叫**若狹井**。

祭神是**豐玉姬命**（Toyotama-hime-no-mikoto），海幸山幸神話裡的乙姬，
與上社的彥火火出見尊（山幸彥）是夫婦神。兩柱都被奉為海上安全與海幸大漁的守護神。
《延喜式》記為「若狹比古神社二座（名神大社）」，兩座並列，一開始就是一組。

有一則朝廷的記事把這個關係寫進正史。現地的板上引《續日本紀》：
**寶龜元年**八月朔日發生日蝕，朝廷遣勅使，向伊勢大神宮獻赤毛馬、
向**若狹彥神**獻鹿毛馬，為的是使衰弱的太陽恢復。
獻馬的對象在史料裡寫的是彥神，而遠敷明神之名自古屬於這座下社——
兩個名字指向同一組神，這件事本身就說明了上社與下社從來不是兩座神社。

![若狹姬神社拜所內側，木彫金彩的扁額寫著「遠敷神社」，下方是由緒掲示](https://shrine-img.pages.dev/img/69-wakasahime-jinja-10.webp)

*拜所內側。上方的扁額寫的是「遠敷神社」，不是若狹姬神社；下方那塊掲示把三個名字的關係、以及「遠敷明神就是本社」寫得很清楚。*

## 立地非屬偶然

決定它位置的不是海，是一條川。

若狹國以水立國。掛在授与所柱上的木札寫著一句在地的老話：
「山紫水明の福井県は、古来、**越山若水**といわれる。すなわち、越前国は山、若狹国は水。」
福井縣由兩個舊國拼成——北邊的越前是山，西南邊的若狹是水。
這座神社是若狹那一半的一之宮，而它連海都沒挨著。

![若狹姬神社授与所旁柱上的木札，寫著越山若水，上方垂著注連繩與紙垂](https://shrine-img.pages.dev/img/69-wakasahime-jinja-08.webp)

*授与所旁柱上的木札：「山紫水明的福井縣，自古稱越山若水。也就是說，越前國是山，若狹國是水。」*

它在**遠敷川**的谷口。境內立著一支標柱刻「海抜十四米」，
旁邊的圖板寫「小浜の海岸から東へ五粁」——離海五公里，高出海面十四公尺。
神的降臨傳承地在更上游：遠敷川的清流撞上一塊巨岩形成深淵的地方，
叫**鵜の瀬**（Unose，今為環境省名水百選）。若狹彥神先降於此，若狹姬神次之。

之後是一段找地方的過程。從鵜の瀬南方一百五十公尺的白石開始，
和銅七年（714）創社，靈龜元年（715）遷到上游的龍前成為上社，
六年後的**養老五年（721）二月十日**，下社才鎮座在遠敷。
現地那塊年表板把這兩個年份跟大化改新、平城京遷都、《古事記》《日本書紀》編成、
平安京遷都並排在一起，還加了一行：「←七十公里（京は遠うても十八里）」。

這個位置是有道理的。**遠敷谷是若狹通往京都的谷**——後世叫鯖街道的那條路從這裡進山。
往北 1 公里多就是**若狹國分寺跡**，寺域方二町、約 230 公尺見方，
發掘結果顯示它的方位與遠敷地區至今殘存的條里線一致。
國分寺、一之宮、國府都擠在這一小片沖積地上。這裡是古代若狹國的中心。

![若狹姬神社境內的所在圖標柱，上半是若狹灣位置圖，柱身刻「海抜十四米」](https://shrine-img.pages.dev/img/69-wakasahime-jinja-11.webp)

*境內的所在圖標柱。上半是若狹灣的位置圖，註「距小濱海岸東方五公里」；柱身刻「海抜十四米」。*

## 參道形制及其空間效果

這座神社的配置可以用一句話講完：**本殿、神門、隨神門，三棟在一條直線上。**
小濱市的官方說明特別點出這是上社與下社共通的做法。
從石造的一之鳥居進來，參道筆直，兩側杉並木，人被這條線一路推到底。

![若狹姬神社隨神門正面，檜皮葺的屋頂上長滿厚厚一層苔，左右各立一基石燈籠](https://shrine-img.pages.dev/img/69-wakasahime-jinja-03.webp)

*隨神門正面，寛保三年（1743）造營。檜皮葺的屋頂上長滿厚厚一層苔，遠看不像屋頂，像一塊被移到半空的地面。*

**隨神門**是最先擋住視線的那一棟，**寛保三年（1743）**造營，
檜皮葺的屋頂上長滿厚厚一層苔，遠看不像屋頂，像一塊被移到半空的地面。
穿過它是苔鋪滿的境內，**神門（中門）**在**享和三年（1803）**造營，
再後面是**享和二年（1802）**造營的**本殿**——正面三間、側面三間、向拜（本殿正面屋簷向外伸出、供參拜者站立的抱廈）一間的流造（前坡拉長成簷的神社本殿形式）、檜皮葺。

![從若狹姬神社境內看神門與本殿的覆屋，屋頂同樣覆著苔，前景是一基石燈籠](https://shrine-img.pages.dev/img/69-wakasahime-jinja-04.webp)

*從境內看神門與本殿的覆屋。左邊的標柱刻「奉寄進　三月堂型石燈籠」與元祿五年（1692）的年號。*

![從若狹姬神社境內回望隨神門，石畳的參道從門下穿出去](https://shrine-img.pages.dev/img/69-wakasahime-jinja-05.webp)

本殿被瑞垣（圍住本殿的內圈木柵）圍著，看不見全貌。而瑞垣裡站著另一樣東西：**千年杉**，
目通六公尺、樹高四十公尺。從外面看，杉的樹幹比社殿的柱子還粗，
苔綠色的屋頂只到它的一半高。**這座神社最高的東西不是建築，是那棵樹。**

![若狹姬神社的御神木千年杉，幹身大幅扭轉後在上部分成兩股](https://shrine-img.pages.dev/img/69-wakasahime-jinja-06.webp)

*御神木千年杉。目通六公尺、樹高四十公尺，長在本殿的瑞垣之內。*

上社與下社的差別在屋頂。小濱市的說明寫得很細緻：
彥神社**本殿前面的屋頂短而簡潔，因此被說是嚴肅的神殿**；
姬神社**本殿的屋頂像流水一樣往前伸出去，給人柔和而美麗的感覺**。
同一種形制、同一種葺法、相差十一年的兩棟建築，靠屋頂的前伸長度分出了性別。

境內的樹是另一套建築。社叢是カゴノキ、ムクノキ這類暖地性闊葉林，
被指定為福井縣天然記念物。能舞台前有一株**招霊の木**（おがたまのき），
相傳明治中期從京都御所拜受移植，是小濱市指定天然記念物。
還有一株銀杏叫**乳の木**，枝下垂著像乳房的瘤，求母乳的人來拜它。

![若狹姬神社社殿的側面與背後的大杉群，屋頂的苔與板壁的木色幾乎同色系](https://shrine-img.pages.dev/img/69-wakasahime-jinja-07.webp)

*社殿的側面與背後的大杉群。屋頂的苔、板壁的木色與樹幹幾乎是同一個色系，建築沒有要從樹林裡跳出來。*

## 一千三百年來的第一次同居

二〇二四年十月十四日，上社的神被搬到了下社。

起因是屋頂。上社本殿的檜皮葺因為老朽，加上**令和四年（2022）的大雪與颱風**，
損壞得相當嚴重，於是從二〇二四年十月起進行**總額約九千六百萬日圓**的本殿屋頂修復工程。
施工期間御靈必須離開本殿，於是舉行**假遷座祭**，把彥火火出見尊遷到 1.8 公里外的下社。

**這是創建一千三百多年來，這對夫婦神第一次住在同一座神社裡。**
若狹灣觀光連盟為此做了專頁，標題是「一千三百年來第一次」，
末尾一句是：這一年裡，你可以在若狹姬神社參拜一對感情和睦的夫妻。
工程在二〇二五年九月末完成，同年**十月四日舉行正遷座祭**——
上社的正遷座祭，距離上一次已經六十年。

九千六百萬日圓從哪裡來？縣與市的文化財補助金是一部分，另一部分是網路群眾募資。
第一波募的是本殿屋頂；本殿完工後，宮司梶道嗣接著發起第二波，
募的是神門與隨神門的屋頂修理，目標一百四十萬日圓，
到二〇二五年十月底截止時，**六十七個人湊出一百五十六萬日圓**。
一座名神大社、舊國幣中社的門，屋頂是六十七個人的錢修的。

還有一件事支撐著這座下社的份量：**上社與下社的祈禱、神符守札的授与、社務一切，全部在下社執行。**
上社沒有社務所。也就是說，即使在正常的年份，若狹一之宮實際運作的地方也在這裡。

二〇二五年二月的那個下午，本殿的瑞垣裡不只有一位神。
上社的本殿正在換屋頂，御靈已經遷了過來——
若狹一之宮那一年整個縮在這一座院子裡，而院子中央站著那棵杉。

## 祭儀與授与品

上社與下社的例祭分開，日期各自對應自己的鎮座日。
下社的例祭在**三月十日**，來的是漁民——供上鮮魚，祈求大漁與航海安全。
上社的例祭在**十月十日**，祈的是五穀豐穰，
**大太鼓與神樂的演出會在遠敷地區內巡行**。緊接著的是地方自辦的**遠敷祭**，
近年落在十月十一、十二兩天，二〇二五年還做了千年杉的點燈。

▲ 年中主要祭典
- 三月二日｜**お水送り**（神宮寺・鵜の瀬。嚴格說不是這座神社的祭儀，但源頭在祂）
- 三月十日｜**下社例祭**（漁民供鮮魚、祈大漁與航海安全）
- 十月十日｜**上社例祭**（祈五穀豐穰、大太鼓與神樂巡行遠敷地區）
- 十月十一〜十二日｜**遠敷祭**（地方自辦、近年含千年杉點燈）

▲ お水送り
一年裡最出名的那場，反而不在這座神社的境內。
**三月二日的お水送り**在上游的神宮寺舉行：先在寺裡的閼伽井汲水，
再由松明行列護送 2 公里到鵜の瀬，把水注入遠敷川。
十天後的三月十二日，奈良東大寺二月堂舉行お水取り，從若狹井汲水供奉本尊。
那個「忙著捕魚而遲到」的承諾，一千三百年來沒有一年跳過。

▲ 授与品
有一件是為那棵樹做的：**千年杉的繪馬**。掲示板上把它寫成「若狹一之宮參拜記念」，
旁邊掛著樣本。同一片板壁上另有一塊叫「**朝廷より神馬献上の社**」，
講的就是寶龜元年那匹鹿毛馬——鹿毛近於赤毛，赤毛是火的顏色，
獻上牠是為了替日蝕中衰弱的太陽補火。

![若狹姬神社板壁上的兩塊掲示，右邊「御神木 千年杉」，左邊「朝廷より神馬献上の社」](https://shrine-img.pages.dev/img/69-wakasahime-jinja-09.webp)

*板壁上的兩塊掲示。左側小板上掛著千年杉繪馬的樣本。*
祈禱、神符守札的授与、御朱印，全部在這裡辦；上社沒有社務所。

## 晨間路線之擬定及其限制

這條路線很短，而它的意義全在被排除的那一段上。
起點是 JR 東小濱驛，往南走 800 公尺、約 11 分鐘，就到下社的一之鳥居。

![若狹姬神社參道口的案內板，寫著「若狹之旅的開始／歡迎來到若狹一之宮」](https://shrine-img.pages.dev/img/69-wakasahime-jinja-02.webp)

*參道口的案內板，旁邊直立一條「千年杉　若狹を見守り幾歳月」。前景這株落葉的大樹不是千年杉，千年杉在更裡面的瑞垣中。*

▲ 建議走法（早上出發，約 5.4 公里、含停留約 2 小時）
1. JR 東小濱驛 → **若狹姬神社（下社）**，800 公尺、11 分鐘
2. 下社停留約 25 分鐘——隨神門 → 神門 → 本殿 → 瑞垣裡的千年杉 → 能舞台前的招霊の木 → 授与所柱上「越山若水」的木札
3. 沿遠敷川往上游 → **若狹彥神社（上社）**，1.4 公里、20 分鐘（沿途經賣若狹塗筷子的店，小濱的漆筷佔全日本塗筷的八成）
4. 折向北 → **若狹國分寺跡**（國指定史跡、境內有直徑 45 公尺的圓墳），2.0 公里、27 分鐘
5. 回 JR 東小濱驛，1.2 公里、17 分鐘

▲ 走短一點
在上社原路折返，全程 4.4 公里、純步行約 1 小時，含停留約 1 小時 30 分。
少掉的是國分寺跡那一段條里的田——那是把「這裡曾經是若狹國中心」看成一片地面的地方。

▲ 為什麼是早上
下社的境內全是苔。二月的早上還有霜，苔面吸光，屋頂上那一層看起來比中午厚。
遠敷谷是南北向的谷，早上的光從側面切進杉並木，那條直參道的縱深才出得來。

▲ 路況
全程平地，沒有石段。下社到上社沿縣道 35 號，部分路段的人行道不連續，
出發前要在地圖上看一次。境內是苔地與砂利，雨後會滑。

▲ 明確不走
從上社再往南 1 公里是**神宮寺**，再往南 1.8 公里是**鵜の瀬**——
神降臨的地方，也是三月二日把水送出去的地方。
從下社走到鵜の瀬單程 4.2 公里、約 1 小時，來回 8.4 公里，超出 2 小時的預算。
**這條谷真正的終點在那裡，而這條路線走不到。**
若狹井在奈良，源頭在鵜の瀬，中間隔著十天與七十公里。
在下社站著的人，只站在這條水路的下游。

▲ 接下來往哪走
往東北約 1 小時 20 分車程是 [氣比神宮](68-kehi-jingu.md)，越前國的一之宮。
一邊是水，一邊是山，那句「越山若水」講的就是這兩座神社之間的距離。

▲ 地圖
這一帶找不到走路尺度的官方觀光圖，所以自己畫了一張：
Google 的地形底圖，加上實際走的路線與各段里程。
**正北朝上**，所以圖上的上下就是下游與上游——遠敷川從圖面下方的山裡出來，
往上穿過這片田地。紅線是本篇的路線，虛線是走不到的上游那一段。

![若狹姬神社晨間路線圖：JR 東小濱驛、若狹姬神社（下社）、若狹彥神社（上社）、若狹國分寺跡，以及虛線標示不走的上游段神宮寺與鵜の瀬](https://shrine-img.pages.dev/img/69-wakasahime-jinja-map.webp)

*底圖 © Google，路線與標記為本站自繪。*