# 伊勢神宮外宮（豐受大神宮）

> 神社寺廟散策 · 三重縣・伊勢市豐川町 · 2025-02
> 日文名：豊受大神宮（とようけだいじんぐう）
> 祭神：豐受大御神
> 社格：天照大御神的御饌都神｜雄略天皇二十二年（478）御鎮座
> 座標：34.48713, 136.70327
> 本頁 HTML：https://chrisincite.github.io/shrine/71-ise-jingu-geku.html
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伊勢市站出來往西南，前四百公尺是外宮參道，昭和初期這裡曾以日本三大旅館街之一而繁盛。
再走一段有人行道的市街柏油路，全程七百公尺、十一分鐘，
柏油突然斷在一條小河邊。過橋，腳下換成玉砂利。

境內比想像的平。手水舎、酒樽、木造鳥居、一段石段，
從入口到正宮官方說十分鐘。正宮旁邊有一塊和它一樣大的空地，
白石鋪面，什麼都沒有，中央一座小覆屋，旁邊立著一塊白色的木牌。

出北御門往北，市街立刻回來：商店街拉下的鐵門、一條五百七十公尺長的拱廊，
再遠一點是勢田川邊的倉庫群。這一圈四公里出頭，
而它繞著的那位神，管的是吃飯這件事。

![正宮的外玉垣南御門](https://shrine-img.pages.dev/img/71-ise-jingu-geku-01.webp)

*門前立一座木造神明鳥居，門本身是切妻造（兩坡的懸山頂）、茅葺（茅草屋頂），門洞裡垂著白絹的御幌，兩側掛白提燈。參拜者停在門前，正宮只能從這裡望進去。*

## 為御饌而奉迎之認定

外宮祀的是豐受大御神，官方給它的位置寫得很明白：天照大御神的御饌都神——
掌管御饌、也就是神的飲食的神。御鎮座在雄略天皇二十二年（478 年），
距內宮的御鎮座約五百年後。這五百年的落差，本身就是這座神宮的來歷。

來歷寫在『止由気宮儀式帳』（延曆二十三年・804 年，外宮禰宜提交神祇官的上申文書）
與『豊受皇太神御鎮座本紀』裡。雄略天皇的夢中出現天照大御神，說了兩句話：
「一所のみ坐せば甚苦し」——只待在一個地方太苦；
「大御饌も安く聞食さず坐すが故に、丹波国の比治の真名井に坐す我が御饌都神、
等由気の大神を、我許もが」——飯也吃不安穩，把丹波國比治真名井的御饌都神請來我這裡。

天皇醒後把等由気大神自丹波國迎來，在度會的山田原建宮殿、開始祭祀。
比治真名井的比定地一般認為在今天的京都府宮津市一帶，比沼麻奈為神社與籠神社都被提出。
換句話說，這座神宮不是因為某位神要在這裡受祀而立的，
是因為另一位神一個人吃飯太寂寞，於是把負責做飯的請了過來。

兩宮曾合稱二所大神宮，殿舍與祭儀大體比照皇大神宮。但官方在同一頁上寫得很直接：
「両宮は決して同格ではなく、皇大神宮の天照大御神が最高至貴で神宮の中心です。」
不同格，卻先祭——神宮的祭典有外宮先祭的慣例，因為要先祭御饌都神，
內宮的祭儀才辦得成。參拜的次序跟著祭典的次序走，所以是外宮先、內宮後。

![御敷地與立札](https://shrine-img.pages.dev/img/71-ise-jingu-geku-02.webp)

*正宮旁邊一塊與正宮同大的白石空地，被木樁與繩圍起來。中央偏右立著高大的白色立札，上書「第六十三回　式年遷宮御敷地」。後方是板垣與正宮的茅葺屋根，四周巨杉。*

## 立地非屬偶然

外宮在伊勢市中心部，背後是高倉山。神宮官方描述這座神宮的位置時，
用的一律是「高倉山を背にして」「高倉山の麓」——山在南，宮在山的北麓，
而山本身屬於外宮的神域。這是一座被市街包圍、卻靠一座山定位的神宮。

高倉山標高一百一十六公尺，山頂上有一座圓墳。伊勢市指定的史跡「高倉山古墳」，
埋葬設施是巨大的兩袖式橫穴式石室一基，全長在全國排第六位，
玄室的長度與面積排第二位。市公所的文化財頁另記一句：
石室「時代により神宝庫、霊窟といわれ、岩戸信仰も重なって江戸時代には参詣者が多く訪れました」。
現在的管理者是神宮。

所以外宮背後這座山，曾經是江戶時代參宮客會爬上去看的地方，
現在則是走不進去的神域。同一座山，先是墓，再是神寶庫與靈窟，
最後成為一片不對外開放的森——而山腳下那座宮，一天兩次在裡面做飯。

決定這塊地的另一個因素在西邊。市街地的西側流著宮川，
神宮官方在土宮那一頁寫：這條川過去分成好幾條支流，今天的市街地也在流域裡；
當時治水技術不發達，氾濫的被害接連不斷，
對外宮的祭祀來說「洪水は支障をきたした」。

土宮的來歷就是這麼來的。它本來是山田原的鎮守神大土乃御祖神，
外宮鎮座之後成為宮域的地主神，同時被賦予宮川堤防守護神的身分，
在大治三年（1128）由田社昇為別宮。一座在境內、背對著山的別宮，
真正管的是一公里半外那條川的堤防。

![御敷地中央的覆屋](https://shrine-img.pages.dev/img/71-ise-jingu-geku-03.webp)

*白石鋪成的長方形空地，中央一座極小的覆屋，四周圍著麻繩。覆屋裡收的是心御柱——正殿中央床下的那根柱子。*

## 參道形制及其空間效果

進外宮的第一件事是過一條小河。神域入口有一道為了防火而開的堀川，
上面的橋因此叫火除橋。神宮的官方說明是：從前房屋一直蓋到這附近，
為了不讓這裡的失火燒進神域，才用石頭砌了這道溝。
一條防火線，最後成了神域的界線。

過橋以後，表參道右手有一株清盛楠。相傳平清盛以勅使身分參向時，
枝條碰到了他的冠，於是命人把那根枝砍掉。清盛一生以勅使參向神宮三次。
再往前是手水舎——切妻、茅葺，圓木柱直接落在石垣的基壇上，四面不設牆。
官方要求參道靠左側通行，和內宮的靠右相反；規則寫在告示上，理由沒有寫。

參道上還立著一面白色酒樽的牆。五層菰樽整齊排在木造的棚架下，
前面一塊木製立札刻著「神宮御料酒　灘西宮　白鷹株式会社」。
神宮每天供上的御酒有出處，而出處就寫在參道邊。

從火除橋走到正宮官方說約十分鐘——內宮那邊是二十分鐘，這裡只有一半。
正宮在一段不長的石段上，門是外玉垣南御門，切妻造、茅葺，
屋脊上一排鰹木，門洞裡垂著白絹的御幌，兩側掛白提燈。
神明造、茅葺屋根、掘立柱、素木不上漆——形制與內宮共通，尺度略小。

正宮旁邊那塊白石空地叫御敷地，面積與正宮相同，
是上一回遷宮前御殿（正殿）站的地方。中央的小覆屋裡收著心御柱，
那是正殿中央床下的柱子，自古被視為最神聖的一根。
御敷地南側有三ッ石（Mitsu-ishi，三塊石頭相疊的石積），
式年遷宮的川原大祓在此前舉行，清祓御裝束神寶與奉仕員。
官方另外加了一句：近年有人對著它伸手，但這是祭典用的地方，請不要這麼做。

我站在御敷地前的那天是二〇二五年二月四日。立札上寫著第六十三回，
而第六十三回的第一場祭典——五月二日的山口祭——還要三個月才舉行。
那塊地已經被指定成下一座正宮的位置，但它正處在整整二十年裡最空的那一刻。

境內另有三座別宮，位置沿著參道往深處排。渡過御池上的龜石、
爬九十八段石段到小丘上的是多賀宮，祀豐受大御神的荒御魂，是外宮第一別宮，
殿舍規模僅次於正宮；四座別宮之中只有它見於『止由気宮儀式帳』與『延喜式』，
式年遷宮也與正宮同年舉行。龜石過去右側深深的杉木立中是土宮，
四座別宮裡唯一朝東——保延元年（1135）造營時朝廷也議過這件事，
最後仍照舊制東面，理由官方寫「詳らかにしません」。
多賀宮的石段左側是風宮，祀級長津彥命與級長戶邊命，
古稱風社，正應六年（1293）因蒙古襲來時神威起猛風而昇為別宮。

還有一處差別只有比對兩宮才看得出來：外幣殿在外宮位於御垣內，
在內宮則在御垣之外。同一種建物，兩宮把它放在界線的兩邊。

![御料酒的菰樽](https://shrine-img.pages.dev/img/71-ise-jingu-geku-04.webp)

*五層白色酒樽排在木造棚架下，左前方的木製立札刻著「神宮御料酒　灘西宮　白鷹株式会社」。右後方是銅板葺（銅板鋪成的屋頂）屋根、白壁的小建物。地面是白玉砂利。*

![表參道的木造鳥居](https://shrine-img.pages.dev/img/71-ise-jingu-geku-05.webp)

*木造神明鳥居立在玉砂利上，前方左右各一座木製燈籠。背後是石垣與濃密的照葉樹林，午後四點半的光只剩樹頂還亮著。*

![南御門的近景](https://shrine-img.pages.dev/img/71-ise-jingu-geku-06.webp)

*茅葺屋根的厚度與屋脊上那排鰹木。門洞裡是白絹的御幌，左右各懸一盞白提燈，燈上有小屋根。左側是白木的玉垣柵。*

## 山田與伊勢的廚房

外宮前的鳥居前町叫山田，內宮前的叫宇治，合起來就是宇治山田——
戰前的伊勢市，正式名稱是宇治山田市。兩座神社，兩個門前町，
一個市名。山田這一側因為外宮的祭神是食物之神，
連結站前與外宮的外宮參道到現在也還是吃的店最多。

真正把這件事說清楚的地方在東北邊。從伊勢市站往東北一點四公里是河崎，
勢田川兩岸的河岸問屋街。伊勢市公所的文化財頁寫得很直白：
「河崎は勢田川沿いに成立した河岸問屋街です。神宮の鳥居前町山田と宇治の台所を支える問屋街として、
風格ある街並みを作りました。」——山田與宇治的廚房。

那條街上留著實物。舊「酒問屋 小川酒店」現在由伊勢市購入、修復整備成伊勢河崎商人館，
它的離れ（hanare，商家內側的私用建物）在平成十三年（2001）八月二十八日
登錄為國登錄有形文化財，現在當作河崎文庫，收藏古文書與書籍。
一間酒問屋的內宅變成文庫，而它所在的街，是替兩座神社的門前町進貨的地方。

站前一帶另有兩條商店街。しんみち商店街（Shinmichi Shotengai）是全長五百七十公尺的拱廊，
拍過電影與電視劇；高柳商店街則在六月到七月初旬，
逢一、六、三、八的日子與星期六開夜店。這是市街自己的節奏，
和神宮二十年一度的節奏無關——但兩者共用同一批人。

式年遷宮的時候那批人會回到神宮這一邊。御用材由伊勢的舊神領民親手曳進兩宮，
外宮的做法是把木頭放上奉曳車走陸路，叫陸曳；內宮則放進五十鈴川裡川曳。
神嘗祭附隨的初穗曳也是同一套分工，外宮陸曳在十月十五日，內宮川曳在十六日。
一座沒有大河穿過的神宮，連運木頭都是走路的。

![板垣與杉](https://shrine-img.pages.dev/img/71-ise-jingu-geku-07.webp)

*黑色板塀（木板圍牆）沿著參道延伸，塀上等距垂著白紙垂（夾在注連繩上的鋸齒形白紙）。右側巨杉的樹冠被低斜的日照染成金色，地面是寬闊的玉砂利。*

## 祭儀與授与品

這座神宮最重要的祭儀不是一年一次，是一天兩次。日別朝夕大御饌祭在御垣內東北的御饌殿舉行，
早晚各一回，向內宮、外宮與別宮的諸神奉上御飯、御水、御鹽等，
祈「国安かれ、民安かれ」。官方記它自外宮御鎮座以來持續約一千五百年。

奉仕的人數是固定的：禰宜一名、權禰宜一名、宮掌一名、出仕二名，一共五人。
神饌的品目也定死了——御飯三盛、鰹節、魚、海草、野菜、果物、御鹽、御水、御酒三獻，
再添上御箸。這不是象徵性的供物清單，是一份餐。

做飯的地方叫忌火屋殿。「忌火」是清淨之火的意思，
必須由神職用火鑽具照古法鑽出來，不能用現成的火。
御水則每天從外宮神域內的上御井神社汲取——上御井神社不能進入參拜，
若有不便才改用下御井神社的水。一千五百年來，這座神宮每天早晚都在生火、汲水、煮飯。

參道邊那面酒樽牆就是這件事的一部分。獻上御料酒的是灘西宮的白鷹，
公司自稱是全國唯一的伊勢神宮御料酒獻上藏，自大正十三年（1924）起獻納。
神饌裡的「御酒三獻」，來源是神戶西邊那個海港城的酒藏。

年間的大祭同樣是外宮先行。十月的神嘗祭，外宮在十五日晚間十時由貴夕大御饌、
十六日凌晨兩時由貴朝大御饌、十六日正午奉幣、傍晚御神樂；內宮的同一套順延一日。
二月的祈年祭，外宮上午四時大御饌、七時奉幣，內宮則是十一時與下午兩時。
連元旦的歲旦祭都是外宮凌晨四時、內宮上午七時。

授与品在神樂殿，那是正宮參道途中右側的銅板葺建物。
お神札有劍祓、角祓、大角祓三種尺寸，另有多賀宮劍祓、土宮劍祓、風宮劍祓——
域內三座別宮各有自己的一枚，要與豐受大神宮的那一枚一起祀。
內宮那邊只有荒祭宮與風日祈宮兩枚，因為域內的別宮只有兩座。

御守裡有一項的形狀只有這裡才對。開運鈴守在外宮是勾玉型，在內宮是巾着型；
兩宮的授与品幾乎完全相同，只有這一項不同——
而外宮境內正好有一座勾玉形狀的池，まがたま池（Magatama-ike），
每年六月頃花菖蒲在池邊開，せんぐう館（Sengukan，式年遷宮的資料館）就在池畔。

![板垣沿線的參道](https://shrine-img.pages.dev/img/71-ise-jingu-geku-08.webp)

*同一道板塀往深處延伸，杉的樹冠在藍天下亮成一片金色。參道寬得可以並排走十個人，地面全是玉砂利，走起來聲音很大。*

## 晨間路線之擬定及其限制

這條路線順著規矩走。伊勢的參拜次序是外宮先，路線就從外宮開始——
和那條刻意把神宮放在最後一站的路線正好相反。
起訖點都是伊勢市站，環路，全程約四點一公里、一小時四十分，其中境內就佔一小時。
清晨五時開門，這是路線成立的前提。

站前往西南零點七公里、十一分鐘走完外宮參道到火除橋。
境內照官方的六十分路線走：火除橋、清盛楠、手水舎、まがたま池與せんぐう館前、
正宮、御敷地、三ッ石、多賀宮、土宮、風宮、四至神、五丈殿與九丈殿、神樂殿，
最後從北御門出來。境內唯一明顯的爬升是多賀宮那九十八段石段。

出北御門往北零點九公里、十三分鐘到高柳商店街，再一公里、十四分鐘回伊勢市站。
北御門正北四百公尺就是神路通與，
時間夠的話可以把那一段接上去。時間更多的話，從站前往東北一點四公里到河崎，
沿勢田川走一段再折返，全程會變成約六點九公里、兩小時二十分。

早上走的理由不是人少。這一帶的市街本來就要到白天才醒，
清晨走過商店街只看得到拉下的鐵門與空的拱廊；
但外宮的參道五時就開，那時候的玉砂利上還沒有腳印，
而低角度的光會先照到杉的樹冠，再一寸一寸落下來。

路面分三段。站前到外宮是有人行道的市街柏油路；境內全程玉砂利，
而且參道很寬、砂利很厚，鞋底要選厚一點的；高柳與しんみち是商店街的鋪面。
延伸到河崎的那一段沿勢田川，是狹窄的舊街道，車道與人共用，要靠邊走。

限制有三個。せんぐう館要等到上午才開，清晨的路線只到門口。
高柳商店街的夜店是傍晚的事，早上那條街是安靜的。
最後一個限制是這條路線的核心不在外面——境內佔掉一小時，
而境內裡最值得站久一點的地方，是那塊什麼都沒有的空地。

![外宮周邊散策圖](https://shrine-img.pages.dev/img/71-ise-jingu-geku-09.webp)

*出典：《伊勢〜日本の源へ〜 伊勢市観光ガイドマップ》（發行 公益社団法人 伊勢市観光協会，2026年3月）。正北朝上。伊勢市站在圖的中央，外宮的綠地在它的西南，高柳商店街在西北，河崎在東北的勢田川沿岸。*