武藏寺

九州最古之寺之認定

筑紫野市官方的說法，用的是一個帶保留的句式：飛鳥時代創建， 「也有人說是九州最古的寺院」。這個保留是有理由的—— 這座寺的開基者，在兩份不同的資料裡有兩個名字，而且兩個名字都被官方並列著寫出來。

一個名字來自寺自己的緣起。《武藏寺緣起》記載，藤原鎌足的子孫藤原虎麿得了靈夢， 在此創建了這座寺。緣起本身是一件福岡縣指定的有形文化財， 江戶前期到中期由一位名叫定應的僧人書寫抄錄，第一幅畫的是當時的境內樣貌， 第二幅以後才進入故事。

另一個名字來自天台宗。宗派的紀錄說，建立者是大宰府政廳的初代長官蘇我日向臣身刺， 寺名「武藏」正是從「身刺」（みさし）來的；蘇我氏敗亡之後，那個姓氏成了忌諱， 緣起裡才把人名換成了藤原虎麿。筑紫野市的說法更謹慎一些， 只說身刺建立的般若寺與武藏寺之間可能有關聯。

不必挑一個當真的。這座寺在平安時代確實已經有名到進了都城的文本—— 《梁塵秘抄》與《宇治拾遺物語》裡都有它，而它在那些文本裡被叫做「むさしてら」（Musashi-dera，武藏寺）， 也被叫做「湯寺」。一座在京都被記錄下來的九州寺院，記的卻是它的溫泉。

本尊是藥師如來，用一株椿木的整根樹幹雕成，平常閉在廚子裡不開放。 相傳同一株椿有十二根枝條，十二尊神將便是從那十二根枝上各雕一尊而來； 現存的十二神將像是平安時代末期的作品，體軀細瘦，動作收斂， 列在筑紫野市指定的有形文化財裡。

立地非屬偶然

決定這座寺位置的，是一眼溫泉。二日市溫泉在市的紀錄裡有一千三百年以上的歷史， 大宰帥大伴旅人在此詠的一首歌收進了《萬葉集》；而《武藏寺緣起》講的是另一件事—— 開基者虎麿的女兒瑠璃子姬病了，是這眼湯把她治好的。

相傳的細節更曲折一些。虎麿向藥師如來祈願，第七夜夢見一位僧人告訴他， 從武藏寺往東方看，有一處總是有紫雲低垂的地方，那底下的沼裡有溫泉， 讓病人去湯浴必定痊癒。溫泉發現的那一天據載是土用的丑日， 今天寺裡每年的夏季法會，日子就定在土用丑日。

於是這座寺有了兩個別名：「溫泉道場」與「湯寺」。療病這件事在這裡是雙軌的—— 身體交給湯，心交給藥師如來，兩者在同一個緩坡上分工。 沒有溫泉的地方會蓋石風呂，而石風呂裡也一樣刻著藥師佛。

坡再往上就是山。天拜山標高二五八公尺，並不高，但它在《北野天神緣起》裡 留下了菅原道真登山向「天道」祈訴的傳承，而宗祇在文明年間的《筑紫道記》裡， 把那個地點定名為天拜山。日本遺產「西の都」的構成文化財說明裡指出， 這種向天陳訴的形式，令人想起中國冬至時天子在都城南郊祭天的南郊祭祀。

道真登山前，據說先在山麓的紫藤之瀧淨身，再上山頂連續七天七夜訴說自己的無罪。 那道瀧就在武藏寺境內邊上，落差不過兩公尺。山頂望得到博多灣， 望得到大野城與寶滿山，也就是望得到整座大宰府。 寺、湯、山三件事被放在同一個坡上，不是巧合，是同一個故事的三個段落。

伽藍配置及其空間效果

穿過山門，路先繞著池走，然後在一片藤棚下轉進本堂前庭。 這個順序決定了這座寺給人的第一印象：先看見的是藤，不是堂。 藤棚幾乎覆滿了本堂前的整塊空地，人得低頭穿過垂下的花房， 才能在花的另一頭看見本堂的障子。

支撐藤棚的不是木柱，是一根根方形的石柱，一整排立在砂地上。 石柱的表面已經斑駁生苔，與棚上苔痕累累的老蔓看起來是同一個年紀。 現地說明板記的尺寸是橫約十公尺、縱約二十公尺——一棵樹， 攤成了一個房間大小的頂蓋。

本堂是約四百年前的建物，規模不大——這裡本來就是祈願寺，堂不需要大。 平成五年（1993）的改修把它加寬了，加寬出來的那一塊，天井嵌的是 請許多人一筆一筆寫下的般若心經木板；原本的堂宇部分維持原樣， 那裡的天井上寫的是詩。修理的時候，還在木構上發現了江戶時代的塗鴉，寫著「小工」。

本堂之外，境內的東西是散在坡上的。往上走幾步，斜面上密密排著石佛群； 石佛前立著三塊木牌，一塊寫「御靈木」，一塊寫「瓜埋納處」， 還有一塊是標柱，寫著「天台宗 椿花山 武藏寺」。

另一角立著一座石塔，塔身整面貼滿了川原石，一顆一顆， 每顆上頭寫著般若心經的一個字。旁邊的木牌把它叫做「一字石經塔」， 也叫「般若心經的古塔」。這種把經文分散到幾百顆石頭上的做法， 與這座寺每年秋天做的那件事，是同一個念頭的兩種形狀。

整座伽藍沒有中軸線上一路推進的層層堂宇，它是順著山裾的坡度一段一段擺開的。 往上走到境內的邊界，路就自然接進了登山道——本堂背後那條路， 通的是御自作天滿宮與天拜山山頂。這座寺的伽藍， 在空間上本來就是山的一段開頭。

市的象徵植物

那株藤有名字，叫「長者之藤」。《武藏寺緣起》記載，開基者虎麿 一邊種下它，一邊立誓：「堂塔的盛衰，就看這株藤的榮枯。」 一株植物被指定為一整座寺院的命運指標，這是它被種下時得到的職務。

傳說裡它有一千三百年以上的樹齡，與寺同壽；筑紫野市的指定文件寫的則是 七百年以上。市把它列為天然記念物的理由寫得很平實—— 這株藤是傳達武藏寺歷史的珍貴樹木。

然後職務又被加了一級。平成九年（1997）三月，福岡縣與筑紫野市 在藤棚邊立了一塊說明板，標題是「我們這座市的象徵植物」。 板上寫著這一帶屬於福岡縣環境保全條例的指定地域，而這株藤被指定為象徵性植物， 每年四月下旬到五月上旬開出淡紫色的花。

從「堂塔的盛衰就看這株藤」，到「我們這座市的象徵植物」， 這株藤代表的東西擴大了一輪：它原本是一座寺的興衰指標， 現在是一座城市拿來指認自己的東西。而它每年做的事沒有變過， 就是在四月下旬把花垂下來。

它也留下過一次別人的心情。慶應元年（1865），東久世通禧在盛開的長者之藤前 詠了一首歌：「藤なみの　はなになれつつ　みやひとの　むかしのいろに　そてをそめけり」—— 看慣了藤浪的花色，衣袖竟被染成了都人昔日的顏色。歌碑就立在山門旁邊。

東久世通禧是五卿之一。那一年他們被迫西下九州，落腳在太宰府天滿宮境內的 延壽王院——太宰府天滿宮——一住三年。一位被政局趕出京都的公卿， 在一株七百歲的藤下面，把眼前的紫色認成了昔日宮廷的顏色。 兩座寺社之間走路兩公里，而他的那三年就落在這兩公里之內。

祭儀與授与品

一年三次大的法會，分別綁著花、湯、經。春天是藤祭， 每年四月第三個星期日起連續一週。這原本是開山法要， 稱為「藥師會」；為了讓更多人一起參與開山的紀念，日子被挪到藤開花的時候。 法會當天的次第，就寫在山門前那塊白色立看板上：稚兒出仕、上午十點御本尊御開扉、 十點半法樂、奉納雅樂與筑前琵琶與纏、下午兩點護摩祈禱。

夏天是瓜封，定在七月的土用丑日。境內的解說牌把由來寫得很清楚： 自古以來，瓜的蔓捲成的形狀近似法輪，也就是佛陀與佛法的象徵， 因此人們相信瓜能把病氣與災厄封進去。做法是把寫了願望的紙夾進瓜裡， 獻給藥師如來；家內安全、商賣繁昌、無病息災都有，也有人直接寫上病名。

這一天同時是溫泉發現祭，因為緣起裡溫泉被發現的那一天，也是土用丑日。 據載這天泡湯有平常三年份、三千倍的功效。境內那塊「瓜埋納處」的木牌， 標的就是法會結束後瓜被埋起來的地方。

秋天是寫經埋納法會，每年十一月第一個星期日。寺裡每月第一個星期日 有寫經淨行會，一年份的寫經到這天全部收攏，裝進經筒，埋進境內，永久供養。 這件事從昭和四十三年（1968）開始做，是九州最早的一例。

它之所以開始，是因為境內真的挖出了經塚。經塚在寺後的山頂， 出土的經筒裡有一件帶著寬治八年（1094）的銘文；有幾件寫著是為了供養母親， 其中還裝著頭髮。出土品現在是筑紫野市指定的文化財，寄託在筑紫野市歷史博物館。 一千年前有人把經文埋進這座山，一千年後有人繼續往同一座山裡埋。

本尊的門一年只開三次，就在這三次法會裡。

晨間路線之擬定及其限制

從 JR 二日市站出發，往西南穿過市街約八百公尺，先走進二日市溫泉的湯町。 公共浴場就在這一帶，泡不泡是另一回事，重要的是先站在湯的位置上—— 這眼湯是這條路線的起點，也是這座寺的起點。

再往西南走約一點六公里、二十分鐘，抵達天拜山歷史自然公園。 園內立著一百多基萬葉歌碑，還種了約一千株繡球花，五月下旬到六月初開。 公園西側就是武藏寺，山門、長者之藤、本堂、一字石經塔、 以及那一排把寺史寫成條列的解說板。

出寺往西，是落差約兩公尺的紫藤之瀧；瀧的上方山腹是御自作天滿宮的參道口， 從公園走過去約三分鐘。這裡是天拜山的登山口之一。 折返時可以繞過荒穗神社，沿舊路回到二日市溫泉。全程約三點五公里，一個半小時。

限制在於山。從御自作天滿宮的登山口到天拜山山頂約二十五分鐘， 下山回到公園再二十五分鐘——加上去總長會膨脹到六公里、兩個半到三小時， 超出了晨間散步的尺度。那條路要留給另一個早上： 道真走的是同一段坡，而他是連續走了七天。

建議走法（早上出發，約1.5小時）

1. JR二日市站出發，穿市街往二日市溫泉的湯町
2. 天拜山歷史自然公園（萬葉歌碑、繡球花）
3. 武藏寺參拜——山門、長者之藤、本堂、一字石經塔、解說板群
4. 紫藤之瀧與御自作天滿宮參道口
5. 荒穗神社，沿舊路折返二日市溫泉

路況：市街地與緩坡，山麓段全程鋪裝；紫藤之瀧附近有短促的階梯。

天拜山登山道是整備過的土路與石階，雨後濕滑。

季節：長者之藤是4月下旬到5月上旬，藤祭從4月第三個星期日起一週，

本尊開扉就在這段期間內；繡球花5月下旬到6月初；瓜封在7月土用丑日； 寫經埋納法會在11月第一個星期日。

交通：JR鹿兒島本線二日市站、或西鐵天神大牟田線的紫站與二日市站。

九州自動車道筑紫野交流道下車約5分鐘。

接下來往哪走：往北兩公里就進太宰府市域——太宰府天滿宮。

道真登山訴冤的那座山，與後來祭祀道真的那座神社，是走得到的距離。

地圖

筑紫野市發行的《ちくしのMAP》（2025年版）背面，北朝上， 把天拜山、天拜山歷史自然公園、武藏寺、御自作天滿宮、紫藤之瀧、荒穗神社、 二日市溫泉、二日市八幡宮、筑紫野市歷史博物館全部畫在同一張圖上。 圖的右上角另有太宰府天滿宮與九州國立博物館——那兩個點與這一帶的距離， 在圖上看得很清楚。