青島神社

御宮居之跡係海神宮還幸之認定

青島神社祭祀三位神：彦火火出見命（Hikohohodemi-no-mikoto）、 他的妻豐玉姫命，以及鹽筒大神。彦火火出見命就是「海幸彥・山幸彥」故事裡的山幸彥。 他把哥哥的釣鉤弄丟了，在海邊發愁的時候鹽筒大神出現，教他造船到海裡去找。 他照做，在海神宮外的井邊被侍女發現，侍女通報海神的女兒豐玉姫， 於是他在海神的宮裡受款待——一轉眼過了三年。 某天他嘆了口氣，人家問他怎麼了，他才說出來意。 海神召集魚群，在鯛的喉嚨裡找到了那枚釣鉤。 他帶著釣鉤回陸地，臨行海神給了他兩顆珠，一顆叫鹽滿瓊，一顆叫鹽涸瓊。

這座神社是他從海神宮回來以後，落腳的地方。官方的措辭是「御宮居之跡」。 祭祀從什麼時候開始，官方說不清楚。有紀錄的是平安時代的國司巡視記《日向土産》， 裡面寫著「嵯峨天皇之御宇奉崇青島大明神」——大約一千兩百年前。 室町的文龜年間以後，藩主伊東家崇敬這座神社，改建社殿、維護境內。 明治以後，來的人變多了，官方自己的說法是：人們來看的是「熱帶植物繁茂的國內絕無的靈域」。

但這座島上被祭祀的時間，比神話能追到的更早。島的深處有一座元宮， 相傳是青島神社原本的所在。 那裡出土過彌生式土器與獸骨——官方據此推定，古時候這裡就有小祠，有人在祭祀。 神話講的是三代神的事，土器講的是彌生時代的事。兩者疊在同一塊地上。

立地非屬偶然

先說島周圍那片岩。海岸的案內板寫得清楚：青島周邊的岩盤是約六百五十萬年前、 新第三紀的互層， 傾斜著露出海面，被波浪侵蝕，硬的部分留下、軟的部分被掏走， 於是變成一道一道平行的稜。這種地形從日南海岸的戶崎鼻一直分布到巾着島。 一九三四年，它以「青島の隆起海床と奇形波蝕痕」之名指定為國家天然記念物。 當地人叫它鬼の洗濯板。

再說島上那片林。黑潮從近海流過，氣候溫暖，雨多，於是島上長滿亞熱帶的植物， 其中最具代表性的是蒲葵，成木約四千三百株，最高樹齡推定三百五十年。 一九五二年三月二十九日，整片指定為國家特別天然記念物。

兩件國家指定的天然記念物，一件在島的周圍，一件在島的上面， 而神社就在島的中央——島本身就是境內。在這裡，參拜與看地質、看植物分不開。這一點跟 上色見熊野座神社 的岩、天岩戶神社 的洞不一樣： 那兩座神社拜的是那塊自然物本身，社殿只是面向它的裝置； 這裡的自然物不是被拜的對象，是被指定的文化財， 而神話與地質年代恰好落在同一座島上。 官方另外提到，這座島的別名叫真砂島——貝殼堆積起來的島。

參道形制及其空間效果

從車站到神社大約八百公尺，走十分鐘。這段參道車進不來， 是行人優先道路，兩側是賣東西的店。四月的時候頭上掛著鯉魚旗。

參道走完是海，然後過彌生橋上島。島上是朱紅色的：拜殿正面的破風底下佈滿彩色的雕刻， 朱、金、綠都有，屋頂是灰色的銅板，跟底下的朱色對比很強。那天拜殿前站滿了人。

但這座神社真正的空間在後面。從神門穿出去，路變成一條窄道，兩側是蒲葵林。 現地的案內板寫著：走這條路，「彷彿置身南國之島的密林」。 這條路有名字，叫御成道（onarimichi）。從神門算起六十公尺，盡頭是元宮。 林子裡光線是綠的，葉子把天遮掉，聲音也悶下來；走到底，地面開始出現東西。

皇族來訪的名單刻在板上

御成道的名字有來歷，而且那來歷就寫在路口的板子上。 明治四十年（一九〇七）十月三十一日，後來的大正天皇還是皇太子的時候， 西國巡幸途中來到青島，在林中獻上玉串。那條路就是趁那次機會整備出來的。 此後皇族來訪不斷。板子的右半邊，是一整欄密密麻麻的年表， 一行一個年月日，一行一個名字，從明治四十年一路排到昭和後期。

其中一次寫得特別清楚：昭和二十四年（一九四九）六月五日，昭和天皇行幸， 在神社參拜，並且為了植物與海產動物等的研究， 在這座島上停留了兩個半小時。一個以海洋生物為專業的天皇， 在一座周圍是天然記念物的波蝕地形、島上是特別天然記念物的植物群落的島上， 花了兩個半小時——而這件事被刻在通往元宮的路口。

明治以後訪客大增的理由，官方自己寫得直白：人們來看的是繁茂的熱帶植物。 這座島在近代變成了一個「來看」的地方——來看神話，也來看植物與岩石。 路口的那塊板子把兩件事並排放著，誰也沒有讓誰。

祭儀與授与品

元宮那一帶，地上的東西是分層的。一種是貝殼。官方說青島是貝殼堆積而成的島，別名真砂島； 在這裡，貝殼中特別被珍視的是寶螺（タカラガイ takaragai），稱作真砂。 做法是：在神社前的沙灘上找一枚真砂，把心願寄在上面，供到波狀岩上。 元宮旁邊那塊岩，整片被白色的貝殼蓋住了。

一種是陶片。元宮相傳是古代臨時祭祀的遺址，那裡出土過大量破碎的彌生式土器。 土器的皿是祭器的一種，叫平瓮（hiraka）。《日本書紀》神武天皇條裡有 「作天平瓮八十枚」的記載。於是這裡有一個投瓮所： 向瓮台一禮，把願望默默託在平瓮上，投出去—— 落進磐境就是心願成就，摔破了就是開運除厄。 竹柵欄後面的地上，碎掉的素燒陶片鋪成一片。

一種是石頭。蒲葵林裡有幾處堆起來的石塊，樹上掛著紙垂，地面同樣散著貝殼。 除此之外，這座神社還有產靈紙撚——用紙撚結成的祈願， 以及元宮參道旁的繪馬掛，官方稱之為「祈禱的古道」。

祭典裡最有名的兩場都跟海有關：冬天的裸まいり（hadaka-mairi，赤身入海行禊的參拜）在神社前的海岸行禊， 夏天的海を渡る祭礼（umi o wataru sairei，渡海的祭禮），神轎渡海。

晨間路線之擬定及其限制

這條路線不長，而且只有一個方向：往海走。

從 JR 青島車站出發，沿參道往東走八百公尺、十分鐘。車進不來，這段路是走的。 參道盡頭是海岸，先看鬼の洗濯板——退潮的時候那些稜線露出最多。

過彌生橋上島。島上是蒲葵林與朱紅色的社殿。 拜完從神門出去，走御成道六十公尺到元宮，看那三種堆積物。

回程沿海岸往北，經過海水浴場一帶，再往內陸接宮交ボタニックガーデン青島（Miyakoh Botanic Garden Aoshima，宮交植物園）—— 熱帶植物的溫室與花壇，跟島上的植物群落是同一套氣候的產物。 從那裡走回車站。全程約三公里，一個半到兩個小時。

限制

• 島能不能繞一圈、潮位會怎麼影響，我沒有走完整圈，不清楚。 行前值得先查當日的潮汐。
• 參道與海岸沒有遮蔭。四月的中午已經很曬，早上走比較舒服。
• 林子裡與海岸的溫差明顯，島上的路是碎石與砂。
• 時間不夠就只走前半：車站、參道、洗濯板、神社、元宮，原路折返，約兩公里、一小時。

地圖

宮崎市觀光協會發行的「AOSHIMAP」把這一帶畫成一張， 車站、參道、彌生橋、島、海水浴場、植物園都在上面，比例尺兩百公尺。