抱擁・小豆島

建築履歷與用途變遷

依 LOVEWalker 在開幕前的採訪，王文志自二〇一〇年第一屆藝術祭起，每一屆都在中山地區與當地居民一起收集竹子、編製大型的竹作品，本作是第六屆的新作。作者一九五九年生於台灣嘉義縣梅山鄉，父親是砌石匠。依同一篇採訪，作者在接近鄒族聚落的故鄉看見原住民的手編技術，對編織與人類原始生活的關係產生興趣，因而決定以竹為素材編製大型建築。

同一篇採訪記錄了本作的製作過程：一月開始準備，約一個月完成基礎，三月作者自台灣返回進行最後的組裝；作者帶來十六名工作人員，其中三人出身澳洲，與中山地區的居民一起編製。藝術祭官方的社群發文則記載，地方的志工與支援者自一月起協助砍伐竹材，達成了四千支的目標。贊助企業 Rexxam 記載，開幕前的四月十三日舉行了約八十人參加的開幕式。

現地的作品標示記載，本作由 Rexxam 協贊，台灣文化部助成，台北駐日經濟文化代表處台灣文化中心協力。藝術祭官方網站的作品頁目前記載「僅可觀賞外觀」「免費」；我們到訪時為會期中，標示上另以手寫補充，未持有藝術祭護照者須付五百日圓。

基地配置與都市脈絡

中山千枚田位於小豆島的中央，是殿川上游的谷地。依小豆島町的散策地圖，這片梯田沿著山腹分布約八百枚，面積八點八公頃，從標高兩百五十公尺延伸到一百五十公尺，是香川縣唯一列入「日本梯田百選」的梯田。作品坐落在梯田下方的谷底，從谷地北側的道路可以俯瞰全貌。

從道路往作品走，要先穿過梯田之間的一條土路。土路的一側是稻穗與雜草，另一側是梯田的石砌田埂，路面向谷底下降。這一段沒有任何指引設施，作品在樹林之後時隱時現。

谷底是殿川的上游。照片中，溪流在一道混凝土的攔水堰前積成一池，水從堰的缺口落下，流過大小不一的石塊。展示在下游岡八水車的說明牌記載，昔日殿川沿岸四公里的區間內有二十七座水車，以水力製粉、精米、製作素麵。

空間序列及其效果

依採訪，作者為本作設計了歷來最長的一段 approach，約六十公尺。作者說，approach 像是抵達作品內部之前的一段旅程，長長的步行讓參觀者逐漸離開日常、被引入作品的世界。照片中，approach 的起點是一條以竹管並排鋪成的棧道，兩側架著竹欄杆，棧道盡頭是一條竹編的隧道，再後方是穹頂。

隧道以剖開的竹片交錯編成，斷面近似橢圓，高度略高於人。竹片之間留著大小不一的空隙，陽光從四面穿進來，在竹管的地板上投下斑駁的影子。隧道的竹片是曲面的，人在其中行走，視線被收束在前方的出口。

走出隧道，棧道抬高成一條架空的竹橋，沿著一個竹編的長形量體前進。竹橋的一側是穹頂的外殼，另一側是谷地的梯田；視線在這裡第一次打開，回到中山的風景。依採訪，本作的穹頂比作者過去的作品抬高了約兩公尺，地面到穹頂的部分約五公尺，穹頂本身高十公尺，全體約十五公尺。

穹頂的入口是一個三角形的開口。作者在採訪中說明，三角形的入口讓人在另一側看見中山的風景，山與田像被框起來一樣。進入穹頂，地面是一片以竹管鋪成的圓形平台，平台中央另有一塊高起的平台，周圍以竹管圍成矮欄；現地的注意事項寫道，穹頂內的平台禁止穿鞋。依採訪，中央的座位做成小豆島的形狀，作者希望陌生人在這裡比鄰而坐、自然地交談。

頭頂是整片的竹編。竹片在穹頂上交錯成極細密的網，愈往天頂愈密；陽光穿過網格，在平台上落成大小不一的光斑。依採訪，穹頂的下部使用大量細竹，是本作新嘗試的編法。躺在平台上望向天頂，視野裡只有竹與光。

從平台望向入口，三角形的開口在竹編的牆面上切出一塊明亮的綠色：那是穹頂外的梯田與樹林。整個穹頂之中，這是唯一一處清楚的開口，作者所說的「畫框」就在這裡。

構法與材料

依 Rexxam 與 LOVEWalker 的記載，本作使用約四千支竹材，高約十五公尺、寬約十公尺。照片中可以確認三種用法：棧道與平台的地板以整支竹管並排鋪設，欄杆以細竹組成，穹頂、隧道與長形量體的外殼則以剖開的竹片交錯編織。編織的竹片在近處可見寬窄與彎曲的變化，彼此以交叉點互相夾持，形成一層有厚度的殼。

作者在採訪中說明選用竹的理由：竹生長快，約兩年即可使用，柔軟而有強度，適合大型構造物。作者也說，作品與建築不同，連雨與風在內都與自然同在。

附設商店與餐飲

作品本身未設商店與餐飲。中山春日神社前巴士站的旁邊是 Komame 食堂。依營運者 NPO 法人 Dream Island 的說明，這棟建築原是昭和初期的地方精米所，曾空置數年，自治會取得所有權後由他們營運；食堂最初是二〇一〇年第一屆藝術祭的半官方商店，閉幕後一度關閉，再以「地方食堂」重新開業。店內使用的水，是梯田上游湧出、列入「名水百選」的湯船湧水，依同一說明一日湧水量約六百噸。

依同一說明，Komame 食堂營業時間為上午十一時至下午二時，訂位只接受當日上午九時至十一時以電話預約。公休日依營運者公布的營業日曆。

中井水車的位置

這件作品與地方之間最具體的一件事，是它所在的位置。沿路約零點五公里外的下游，岡八水車（Reverberations 殘響——岡八水車）展示著一張說明牌，列舉殿川沿岸昔日的水車，其中一句寫道：「現在王文志作品所在的地方，也曾有一座水車（中井水車）。」

說明牌記載，殿川沿岸四公里的區間內曾有二十七座水車，整條傳法川流域合計五十九座，以水力製粉、精米與製作素麵；中山地區最後一座運轉的水車，在昭和四十六年（一九七一年）停止。王文志以竹編成的穹頂，坐落在其中一座水車的舊址上。作者在採訪中說，地方居民每一屆都協助收集竹材、每天一起工作；本作的四千支竹，同樣由地方的志工與支援者協助砍伐。

散策建議

本篇的路線以中山春日神社前巴士站為起訖：自巴士站經田間的步道下到作品，參觀後沿殿川往下游走到岡八水車，再經中山農村歌舞伎舞台回到巴士站。全長約一點二公里，純步行約二十分。依 Komame 食堂的說明，巴士站在小豆島 Olive Bus 中山線（土庄港至池田農免口）上。

依 Google 的步行路線，自作品到岡八水車約零點五公里、六分；岡八水車回到巴士站約零點六公里、十分。巴士站到作品之間的田間步道不在 Google 的路網上，路線圖以虛線示意。小豆島町觀光協會的說明則記載，兩件作品之間步行約十分鐘。

巴士站旁的春日神社境內，是中山農村歌舞伎的舞台。小豆島町的說明記載，這座舞台備有可拆卸的花道、旋轉舞台與升降台等歌舞伎舞台特有的設備，指定為國家重要有形民俗文化財；中山與肥土山兩地的地方居民奉納演出的「小豆島農村歌舞伎」，於令和六年（二〇二四年）三月指定為國家重要無形民俗文化財，中山的公演在每年十月第二個週日。湯船湧水位在巴士站東北的梯田上游，往返需另計時間，Google 的步行路線為單程約一點六公里、二十八分，全程上坡。