橿原神宮

即位之地由民間指認之認定

這座神宮很年輕。明治二十三年（一八九〇）四月二日創建，社格是官幣大社 （由國庫供奉祭品的最高一級神社），起初叫「橿原神社」，同年之內獲准改稱橿原神宮。 放在全國的神社裡，它的年紀排在很後面。

真正值得看的是它的位置怎麼定下來的。文久三年（一八六三）， 中世以後已經失考的神武天皇陵被朝廷認定了位置；十三年後的明治九年（一八七六）， 為了找出即位之地「橿原宮」在哪裡，奈良縣高市郡高取村的西內成鄉開始調查。

他不是官員。與他同行的奧野陣七來自南葛城郡大正村。兩個人最後指出畝傍山東南山麓的一塊地—— 那裡有一個口傳，人們一直說那是「御宮趾（ごみやあと）」，宮的舊址。

明治二十一年（一八八八）二月，這份意見經奈良縣送進內務省， 題目是「橿原御宮趾保存之義ニ付建言」——關於保存橿原御宮遺址一事的建言。 內務省要奈良縣去實地調查，追加調查的結果認定西內的建言正確；宮內省再檢分一次， 決定由該省保存這處「神武天皇橿原宮舊跡」並買下土地。西內自己買下的那部分，他獻納了。

明治二十二年，民間有志請願創建神宮，同年獲政府認可。順序很清楚： 一則地名的口傳在最前面，兩個民間人的調查在中間，縣、內務省、宮內省的追認在後， 最後才是神社。這座神宮站的地方，是先被人指認、才被官方接受的。

立地非屬偶然

畝傍山一百九十九點二公尺，大和三山裡最高的一座，二〇〇五年與香具山、耳成山 一起被指定為名勝。神宮在它的東南麓。

山的東麓被切成兩半：北側是神武天皇畝傍山東北陵，南側是橿原神宮。 陵在前，宮在後——陵是文久三年認定的，宮是二十七年之後創建的。 神宮的位置，是那座墓決定的。

境內約五十三萬平方公尺，換算成坪是十六萬。這個數字不是一次到位的。 創建當初的宮域是兩萬零一百五十九坪；大正十一年（一九二二）帝國議會全會一致通過 第二次擴張的建議案，預算五百二十七萬圓，翌年關東大震災，最後國庫只出了三十三萬圓。 整備事業在大正十五年竣工，宮域擴成約一點八倍的三萬六千六百坪。

真正把它變成今天這個樣子的是昭和十五年（一九四〇）。那一年是建社五十年， 同時是神武天皇即位二千六百年。境域擴張與外苑建設仿明治神宮外苑， 以勤勞奉仕（kinrō hōshi，無償的義務勞動）的方式進行，組成「建國奉仕隊」； 到解散為止，作業日數共五百餘日、七千二百個團體、延一百二十一萬四千餘人參加。

那次造成一共種了七萬六千餘株樹，其中兩萬兩千餘株是全國各地寄來的獻木 （kenboku，捐獻給神社的樹）。植栽方針是以鄉土的樹來構成；又因為「橿原」這個地名、 加上發掘調查推測此地昔日橿木叢生，於是以樫（kashi，櫟屬的常綠喬木）為主， 目標寫的是「還原昔日的樣子」。這片森林是為了讓一個地名成立而種的。

同一次開發也移動了人。奈良縣的行政文書『神苑會關係書類』記著周邊原有的村落 俯瞰神域的不都合，那些聚落由縣使之遷移。森林是種上去的，人是遷走的。

境內南半那片深田池，約四萬九千五百平方公尺，傳為飛鳥時代造成。 它比這座神宮老一千兩百年以上。境內比神社更早存在的東西只有兩件：這片水， 以及創建以前就在此地的長山稻荷社。

參道形制及其空間效果

表參道從東邊進來。第一鳥居高九點七七公尺、寬約七點五公尺；第二鳥居更大， 高十點五一公尺、寬約八點一公尺。素木（shiraki，不上漆的原木）， 最上面那根笠木（kasagi，鳥居頂端的橫木）兩端各置一具石造燈籠形的柱頭。

進到境內折向北，盡頭就是那道南神門。低而寬的素木門橫在白碎石的參道上。 站到門下往前看會發現，這道門不是通道，是取景框：門柱切出一個橫幅， 外拜殿的大屋頂剛好落在裡面，門下三盞吊燈籠壓住畫面的上緣。

抬頭是門的天花。素木的格緣（gōbuchi，天花的方格框）之間密排圓竹，一格一格分割—— 這是化妝屋根裏（keshō-yaneura，不加天花板、直接把屋頂內側做成看得見的面）， 不是天花板。整座門幾乎沒有裝飾，唯一講究的地方在頭頂上，而且要停下來仰頭才看得見。

門之後是外院齋庭（gein-no-yuniwa，外拜殿與內拜殿之間那片供祭典使用的庭）， 三千兩百平方公尺，約九百七十坪的白碎石。齋庭的盡頭是外拜殿，昭和十四年（一九三九）建； 再往內是內拜殿，左右接廻廊，把齋庭圍起來。這個「內拜殿＋廻廊＋外院齋庭＋外拜殿」 的做法叫二重拜殿型，昭和十年代導入，用在近代建造的大規模神社上， 為的是讓不同規模與形式的祭典各有地方擺。

一般參拜者停在外拜殿。本殿在更後面，看不到——那是安政二年（一八五五）建的 京都御所賢所（kashikodokoro，宮中祭祀天照大神的殿舍，又稱內侍所）， 明治二十三年下賜、移築到這裡，明治三十五年七月指定為重要文化財。

移築不只這一件。當年一起下賜的神嘉殿（shinkaden，宮中舉行新嘗祭的殿舍）先當拜殿， 昭和六年再移築成神樂殿，平成五年火災燒失，現在的是平成八年重建的。 儀式殿是昭和四十八年伊勢神宮第六十回式年遷宮之際，內宮的四丈殿（yojōden）下賜移築的。 北神門原本是大正四年建的正門，形式是平唐門（hirakaramon，正面帶弧形山牆的門）； 昭和十四年南神門蓋起來以後，它被搬到北邊去當北神門。 昭和六年由宮大工（miya-daiku，專營神社寺院的木匠）西岡常一造的那座拜殿， 也在昭和十四年被移到現在的位置，改名土間殿。

這座神宮的建築，有一部分是從別的地方拆下來搬過來的，另一部分是在境內從這裡搬到那裡的。 它自己只有一百三十幾年，但它的材料比它老。

柳本人送來的一棟大書院

境內北側有一棟叫文華殿的建築，重要文化財，指定名稱是「舊織田屋形大書院・玄關」。 它跟神武天皇沒有關係，跟明治二十三年也沒有關係。

現地的說明板寫得很完整。文華殿是天保十五年（一八四四）作為柳本藩邸而建的， 是織田家大名藩邸的御殿裡「表向き（omotemuki）」——也就是對外辦公那一側—— 的大書院與玄關部分；那座大書院仿江戶城的書院而造，板上稱它是「現存する貴重な御殿」， 現存少見的貴重御殿。

明治以後它改行了。它成為天理市柳本小學校的校舍，一當就是九十年。 後來小學校要改建校舍，按計畫這棟東西會被拆掉。

板上的下一句是關鍵：「復元保存を希求する柳本周辺住民より橿原神宮に奉納され」—— 希望它被復原保存的柳本周邊居民，把它奉納給了橿原神宮。 昭和四十二年（一九六七）六月解體移築到境內，其後指定為重要文化財。

一群人保住一棟建築的方法，是把它送走。留在原地它會被拆；送到幾公里外的神宮境內， 它變成國家指定的文化財。這件事和昭和十五年那兩萬兩千株獻木是同一種行為的兩個尺度—— 東西被送到這裡來，是這座神宮增加的方式。

現在它又在修。揭示板上那張〈境內特別整備事業　詳細圖〉列了十項工程， 文華殿保存修理工事排在令和二年六月到令和八年三月。板上把毛病一條條寫出來： 屋瓦錯位破損、屋簷部材因漏雨腐朽、外牆灰泥長黴、內部砂壁因水平材變形而剝落、 地板因礎石沈陷不均而不平、土間表面被酸雨析出鹽分。移築之後已經過了五十多年。

那張圖的整套工程有一個名目：面向紀元二千七百年。目標年是二〇四〇年。

祭儀與授与品

例祭是二月十一日的紀元祭，當天有勅使參向——天皇的使者代為前來獻幣。 官網說這是一年之中最重要的祭典，那一天的參列者有四千人。 四月二日御鎮座記念祭、四月三日神武天皇祭，都是這座神宮特有的日子。

正月三日之間的初詣（hatsumōde，新年的第一次參拜）人數是奈良縣內最多的， 一百零一萬人。一座近代創建的神社在初詣的規模上與春日大社並列， 這件事本身就是二十世紀的產物。

二〇一六年舉行神武天皇二千六百年大祭，天皇皇后（現在的上皇與上皇后）參列。 境內北側有一塊花崗岩碑，刻的是那次參拜之後的皇后陛下御歌（皇后所作的和歌）： 「遠つ世の風ひそかにも聴くごとく樫の葉そよぐ参道を行く」—— 彷彿悄悄聽見遠古之世的風，走在樫葉沙沙作響的參道上。

碑上的說明寫著，這首歌詠的是「ふと遠い歴史の彼方から吹いてくるひそやかな風の音を 聞くようなお気持ちで、樫の葉のそよぎを聞かれつつ参道をお進みになった際のこと」—— 以彷彿聽見從遙遠歷史彼端吹來的細微風聲的心情，一面聽著樫葉的沙沙聲、 一面沿參道前行的那一刻。昭和十五年的森林以樫類為主重種過； 八十年後，一首歌裡響的是樫葉的聲音。

外拜殿前立著一面巨大的繪馬（ema，寫上願望獻給神社的木牌）。 黃地，上書「開運」，中央的白圓裡畫著黑白兩匹鄉土玩具風的木馬， 左款「令和八年　丙午之歲」——丙午是馬年，右上是「橿原神宮」的朱印。 外拜殿的屋簷下沿著注連繩（shimenawa，標示神域的稻草繩）掛了一整排紙垂 （shide，鋸齒狀的白紙垂飾），一直排到屋角。 神宮的吉祥物是兩隻以八咫烏（記紀神話裡為神武天皇帶路的三足烏）為原型的角色， 叫カーコちゃん（Kāko-chan）與やたちゃん（Yata-chan）。

二〇一八年，天皇皇后透過侍從長贈了一面銅鏡給這座神宮。 鏡的名字叫「橿原の杜」（Kashihara-no-mori，橿原之森）。那片森林是八十年前種的。

晨間路線之擬定及其限制

建議走法（環狀，約 5 公里／含登山約 2 小時）

1. 近鐵 橿原神宮前驛——出站往西北，走縣道 125 號
2. 深田池（1.0 公里／14 分）——約四萬九千五百平方公尺，傳為飛鳥時代造成
3. 外拜殿・外院齋庭（0.3 公里／4 分）——經南神門進入
4. 北神門（0.1 公里／2 分）——原是大正四年建的正門，昭和十四年被移到北側
5. 畝傍山登山口——自北神門往北鳥居途中有標識；登山口到山頂官方寫約 30 分
6. 畝傍山 山頂 一九九點二公尺
7. 下山到 神武天皇 畝傍山東北陵
8. 久米寺（1.6 公里／22 分）→ 橿原神宮前驛（0.4 公里／5 分）

⚠️ 山下的兩段是 Directions 實測（1.44 公里／20 分與1.97 公里／28 分）， 山上那一段照官方時間。不想登山的人，可以把 5〜7 換成沿縣道走到陵， 再從畝傍御陵前驛收尾（陵到驛 0.83 公里／12 分）。

官方的完整版

橿原市觀光協會有一條〈畝傍山登山と御陵巡り〉（畝傍山登山與陵墓巡禮）， 約 6.0 公里、3 小時，附市觀光志工導覽（要申請）：橿原神宮前驛→橿原神宮→畝傍山→ 若櫻友苑（航空母艦瑞鶴等戰歿者的慰靈公苑）→イトクの森古墳（Itoku-no-mori 古墳， 一座前方後圓墳）→神武天皇陵→綏靖天皇陵→畝傍御陵前驛。上面那條是它的縮短版。

為什麼是早上

表參道是東西向的，白碎石的反光在正午最刺眼，外拜殿深屋簷下的層次要靠上午的斜光才看得出來。 畝傍山不到兩百公尺，但稜線上有幾段沒有遮蔭，夏天要趁早。

路況與限制

山下全程柏油與碎石；無障礙通路正在新設（揭示板把「表參道車椅子專用通路新設」 列在令和六年之後的預定工程裡）。山道約三十分鐘到頂，雨後泥濘。 本殿看不到——二重拜殿型的設計就是讓一般參拜者停在外拜殿。 紀元祭（二月十一日）那天有四千位參列者，那不是散步的日子。

看不到的東西

第四節整節在寫文華殿，而這條縮短版走的是境內南半，一步也到不了它； 何況到令和八年三月為止它都在保存修理工事裡。 若櫻友苑在北神門與登山口之間，官方的完整版會經過。

同一趟旅程

同一天上午在伊賀：伊賀菅原神社 的前身平樂寺是織田信長燒掉的， 敢國神社 的社殿與社記也毀於同一場侵攻—— 而這裡境內那棟文華殿，是織田家柳本藩邸的大書院。同一個家名的兩端，同一天。 文華殿當了九十年校舍的柳本在天理市，離 石上神宮 不遠； 儀式殿來自 伊勢神宮內宮（皇大神宮）。 同為近代創建的官幣大社還有 近江神宮 與 北海道神宮。